登钟山作

宇宙开辟就像开凿鸿蒙孕育元胎，大地的脉络汇聚于此形成王都（南京）。盘绕的山冈好似蛇在游走，登上山冈如同站在鸟背。落日摇荡着悠远的悲戚，狂风夺取了天空的狭窄之处（形容狂风呼啸，天空似乎变得狭窄）。孝陵的树木荒凉，山陵失去了拱卫。磷火在昏暗的隧道宫殿中飞动，哀伤的急流在深水中奔腾。放眼眺望排开重重城门，强大的雄风怎会被疾病（此处比喻衰败景象）消磨。渺小的这曾经流血的战场，众人像蚂蚁一样聚集争夺帝王之气。聚散构成了古今的变化，欢乐逝去悲哀长久留存。栖霞山还留存着春天的姿态，新亭的人徒然落泪。登高的我何处寄托，惶恐地倚靠天地。看到海水不多，就此领悟到边际（此处有对世事、天地边际的感悟）。飞扬的尘埃遮蔽城市，干渴的城墙下我俯身斜视。

中国神话传说中指开天辟地之前的混沌状态，这里用以形容钟山的古老、初始的状态。；元气，这里是说钟山如同宇宙初始孕育的元气一般。；指帝王会合之地，这里指南京是曾经的帝王之都。；指山陵，此处形容孝陵周围的山陵。；燐即磷，磷火飘动，多形容阴森恐怖的氛围，这里描绘孝陵的荒凉阴森。；地下的宫殿，这里指孝陵的地宫之类的建筑。；深水中的急流。；引颈而望，远望。；指重重城门。；衰败，病弱，这里表示雄风不会被衰败景象所消磨。

从文学手法上看，此诗运用了多种描写手法。开篇‘鸿蒙凿元胎，地脉郁王会’运用想象和夸张，描绘出钟山所处之地的不凡，从开天辟地的宏观视角引入。‘盘冈若蛇赴，蹑足出鸟背’通过比喻，生动地写出山冈的形态以及登山时的感觉。在意境营造方面，诗中充满了一种苍凉、悲戚的氛围，如‘落日荡遥悲，烈风夺天隘’，落日与烈风的描写，奠定了全诗悲怆的基调。情感表达上，诗人流露出对历史变迁、朝代更迭的悲哀与感慨，像‘荒荒孝陵树，阴嶕失拱卫’，以孝陵的荒凉景象，暗示着曾经王朝的衰败。主题思想上，诗人通过登山所见所感，思索着历史、人生的聚散，如‘聚散成古今，乐往哀长系’，传达出一种对古今变幻、世事无常的深沉叹息。整首诗气势雄浑，意境深远，情感浓郁，充满了对历史与现实的深刻洞察。