得陶子珍湖南书

从遥远的楚天飞来这只远途的大雁，（带来）沅水和澧水的微微波荡中的消息刚刚相通。郢地来的客人所唱的歌都是高雅之作，使者的车驾所到之处哪里不是如沐春风。在散发着芳香的树下徘徊时（友人已在）千里之外，往昔的尘俗之事都付于一杯酒中。落日下浮云遮挡看不见（友人所在），高山流水的知音之乐不知何时能够再同享。

遥远的样子。如唐代杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：‘居人莽牢落，游子方迢递。’；指歌手、诗人。战国楚宋玉《对楚王问》中有记载：‘客有歌于郢中者。’；原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。后用来比喻高深的不通俗的文学艺术。；黑色灰尘。常喻世俗污垢。南朝齐谢朓《酬王晋安》诗：‘谁能久京洛，缁尘染素衣。’

从文学手法上看，首联‘楚天迢递此征鸿，沅澧微波语乍通’运用了起兴的手法，以楚天的征鸿、沅澧的微波起兴，引出下文对友人的思念和牵挂。颔联‘郢客有歌皆白雪，使车何地不春风’运用典故，‘郢客’‘白雪’的典故增添了高雅的文学氛围，且通过对比手法，把友人的高雅与使者车驾到处皆春风的情境相对比，暗示友人的出众。颈联‘徘徊芳树人千里，夙昔缁尘酒一中’情景交融，在美好的芳树之下徘徊，但是友人却远在千里之外，往昔的尘世纷扰都化入一杯酒中，体现出诗人对友人的思念之情以及一种豁达超脱之感。尾联‘落日浮云看不见，高山流水几时同’以景结情，落日下浮云遮蔽，看不见友人的所在，用‘高山流水’的典故表达出对知音相逢难再的惆怅之情。在意境营造上，诗中描绘了楚天、征鸿、沅澧、芳树等景象，营造出一种悠远、空灵而略带惆怅的意境。主题思想上，主要表达了对友人的思念之情，对往昔友情的怀念，以及对知音难再逢的感慨。情感表达上，既有对友人的思念的惆怅，又有对往昔友情的珍视和对友人高雅品质的欣赏。