德源城
清 · 牛焘 · 七言
女子的美德是自然生成的,哪里需要借助蒙氏的表彰。蒙氏如今已无领土,只有慈善之名留存于这座城。孤独的城池落日下荒烟聚集,毁坏的城墙不再存在。空旷的山中杜鹃啼叫到滴血,西风吹拂着孤鹤在秋原哀唳。这座城过去干涸没有水,物换星移多次变迁。谁知道德慧有真正的源头,旧城新城都永远不死。狡猾的蒙氏善于悔悟后来之事,明白地知道夫人的名声千古不朽。德源这个名称虽然是仇敌所赐,但德源的称呼却众口相传。我听说李毅有个女儿名叫云秀,父亲死后保卫城池消灭蛮夷贼寇。至今人们称那里为天女城,德源城难道不也先后辉映吗?成功失败哪里足以论断英雄,忘恩负义才是真正的遗臭万年。还有阿南,丈夫死后自己投身火海,名声在宁北之前就青史留名。星回节的六月点燃松枝火把,南方北方众说纷纭。不列入寒食节禁止烟火的习俗,其意义在于取那光芒照亮云南大地。我来到邓赕考察从前的记载,当地父老还能谈论遗留的事迹。四位诏主一同蒙冤于松明楼,手臂上戴着铁钏是多么智慧。抬回来安葬体现了夫人的仁爱,守卫城池至死是勇敢且有大义。四种美德具备了四维就得以伸张,哪里需要在城头树立神灵的旗帜。夫人城如今在哪里呢?德源桥是夫人被知晓的见证。德源桥下的弥苴江,千年来水流从不枯竭。
岂,怎,表示反问;城墙上如齿状的矮墙;墓穴,这里指安葬之事;中国古代南方某些少数民族以财赎罪称“赕”;一说所输货物称“赕”。这里是地名的一部分;抬
从文学手法上看,此诗运用了叙事、写景、抒情相结合的手法。诗的开篇就以议论引出德源城,探讨妇德的来源,直抒胸臆。中间部分通过对德源城的荒凉景色描写,如‘孤城落日荒烟屯,坏堞颓垣不复存。空山杜宇啼残血,西风寡鹤唳秋原’,营造出一种萧索、凄凉的意境,借景抒情,暗示了世事的沧桑变迁。在叙事方面,讲述了多个与女子德行相关的故事,像李毅之女保城、阿南夫死身自焚等,这些故事丰富了诗歌的内涵,使主题更加深刻。在情感表达上,诗人对具有美好品德的女子充满敬重与赞美,对忘仇负义之人则表达了鄙夷。主题思想围绕着女子的品德展开,通过诸多事例强调品德的重要性以及其能千古流传的特质,体现出一种对传统美德的推崇。
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