游玉龙祠二首
清 · 牛焘 · 五言律诗
原文
此地隔尘氛,幽禽向午闻。
石泉寒漱玉,烟树绿团云。
沂水春偕咏,睢园雅会文。
日长消不尽,琴韵和南薰。
译文 / 白话释义
这个地方远离尘世的喧嚣,中午时分能听到幽禽的啼鸣。寒冷的泉水冲击着石头,如玉器相碰发出声响,烟雾缭绕中的树木像是绿色的云朵团聚在一起。就如同在沂水畔大家一起在春天里吟诗,又如在睢园高雅地集会作文。白日悠长而闲情无尽,琴音与南风相和。
注释
指人世间的烦扰和污浊的气氛。;原指泉流漱石,声若击玉。这里指泉水冲击石头发出清脆的声音,如同玉石相碰。;沂河,在山东,孔子曾与其弟子在此游玩,有‘浴乎沂,风乎舞雩,咏而归’的故事,代表高雅的游乐活动。;西汉梁孝王刘武营建的游赏廷宾之所,即梁园,当时文人雅士多会于此,后世以‘睢园雅会’形容文人雅集。;指《南风》歌,相传为虞舜所作,有‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮’,这里借指和畅的南风。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了视听结合的手法。首联写能听到幽禽的声音,颔联既有石泉漱玉的听觉描写,又有烟树团云的视觉描写。同时颔联还运用了比喻的手法,将泉冲击石头的声音比作玉相漱,把烟树比作绿云,生动形象地描绘出此地清幽的景色。在意境营造方面,诗中通过描写幽禽、石泉、烟树等景象,营造出一种清幽、雅致、静谧的意境。在情感表达上,诗人表达出对这个地方的喜爱之情,在这个远离尘嚣之处,诗人享受着如古人般高雅的集会与悠闲的生活,从‘沂水春偕咏,睢园雅会文’可以看出诗人对这种高雅生活的向往与惬意。主题思想上,诗人通过对玉龙祠的游览,描绘出此地的清幽美景以及在这的高雅闲适生活,表达出对这种生活的向往以及对玉龙祠的喜爱之情。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。