钓台歌
明 · 周是修 · 诗词
一个傍晚湘沅的春水涌来,浩浩荡荡没有边际。手带着两三个年轻人,径直登上落日下的钓鱼台。钓鱼台古老且清净没有尘埃,绿杨白石处长满了荒苔。钓鱼台幽静且有散落的花竹,断崖绝壁是多么高大险峻。风拂百顷潭水鱼儿游动,海面上万重烟云散开。周朝的宗庙社稷与相业都已经成为过去,汉代的严光(客星)又在哪里呢?只留下他隐居垂钓之处,风帆沙鸟在那里徘徊。渡头的人都走光了,遥远的天边已昏暗,东山的一片月亮像飞镜一样。渔船所在的水浦岛屿上火光初亮,僧寺树林池塘边钟声已经安静。大漠茫茫,山云飘浮,江水悠悠长流。人生短暂怎么禁得住容易变老,昨日还是红颜今天就白了头。富贵也不必欢乐,贫穷也不必忧愁。道比天地还大,义比王侯还重。有酒就应该与君同饮,饮就要醉,不醉到死不肯罢休。谁还能再去追问名和利,从今以后不要辜负钓台之游。
湘江与沅江,在今湖南境内,常出现在古代文学作品中表示地域。;指年少的童子和成年人,这里可理解为年轻人。出自《论语·先进》‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。’;形容山势高大险峻的样子。;钓丝,垂纶即垂钓。;日落,天黑。
这首诗在意境上,开篇通过描绘湘沅春水的浩渺无际,奠定了一种开阔宏大的氛围。写钓鱼台时,既写出了它的古老、清幽,如‘钓台之古清尘埃,绿杨白石荒苍苔。钓台之幽散花竹,断崖绝壁何崔嵬’,从不同角度刻画其静谧、荒古的意境。在写作手法上,多处运用描写,对钓台的环境、周边的景色如‘风潭百顷鱼龙走,海上万叠烟云开’等进行细致描绘。诗人将写景与抒情议论相结合,前面写景后接‘周宗相业嗟已矣,汉代客星安在哉’等,由景及史,进而引发对人生的感慨。情感表达丰富,既有对时光易逝‘人生几何奈易老,昨日红颜今白头’的感叹,又有对名利的淡泊态度‘富亦不须乐,贫亦不须忧。道大小天地,义重轻王侯’,还有对钓台所蕴含的隐士情怀的追慕。主题思想上,诗人借钓台之游,思考历史的兴衰、人生的短暂与价值,表达出对淡泊名利、重视道义的向往。
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