丁丑正月赠刘恭甫即以留别
清 · 陈作霖 · 五言
六经遭受秦代焚书之火的厄运，汉代的儒者辛勤地考察、稽核（古籍）。郑玄司农汇集了经学的大成，心中没有界限（指其学问渊博贯通）。后人的训诂之学，由此得到了阶梯。您的家中富有经学之术，世代传承家学（用青藜照夜读书的典故，形容家学渊博）。到了您这里又博学多闻，笺注和疏解探究事物的始末。挥笔写文章，笔力可追韩愈。在写诗赋方面也是余事，却能摆脱平常的路径。如同鸾鸟凤凰发出清亮的啸声，而不像寒秋的蟋蟀鸣叫。我最初认识您的时候，是由璜溪介绍的。像李膺一样的高门，我们一见就深深结交。每当学习的时候，关上房门出新颖的题目。我腹中知识贫乏无可搜求，字音多次把雌霓读错。依赖您像行走的秘书（知识渊博），从三箱书籍中为我指点迷津。您如同千里马前行，我这劣马也能跟着奔跑。名声高了旁人嫉妒，往往都遭受诋毁。难道没有赏识的人吗？（他们）像用金篦刮目相看（指能看出人的才华）。县里重新纂修方志，开局在鹭坊西边。您首先应召受聘，随身携带笔砚。我也滥竽充数地被聘用，您在左右辛勤地提携我。体例互相参考斟酌，就像调出美味的盐和醋。互相指摘毛病，如同进献良药。汪悔翁如今是大家，洞察事理如同燃犀（能看清事物真相）。说我的大事记，和您的文章创作不相上下。泰山高大险峻，怎肯成为小土丘而降低身份。我既惭愧又感到幸运，努力向上攀登。况且这十年之中，美好的日子常常召唤携带（一同出游）。在莫愁榭挑菜，在玄武堤采菱。到飞霞和灵谷，深入探寻神仙和佛的栖息之所。饮酒赋诗快乐无比，相互唱和就像风吹木叶飘落。他日寻找过往的痕迹，一一都如同鸿雁的脚印。阳春和暖催促美好的景色到来，冰雪消融水流淌。赴京赶考的日期临近，门外车驾已经准备好。即将要和您分别，一曲骊歌相送。功名又是什么东西呢，得失就像虫和鸡争斗一样渺小。感激您的缠绵情意，用金玻璃酒杯饮酒。祝福我前往长安，在春风中马蹄矫健。自认为骨相寒薄，不适合居住在富贵之处。江南的夏四月，芳草碧绿繁茂。应当会返回故乡，暂时的离别不是长久的分离。游览和著述方面，希望您稍微等待（我回来一同进行）。
本指田界，这里比喻界限、规矩等。；对古书的注释和疏通。；以笔蘸墨，指写作。翰，毛笔。；古指副虹。；劣马。；良马名，这里是说自己虽为劣马但跟着良马也能前行。；缺点，毛病。；古代量取药末的用具名，这里指很少的量，比喻良药虽少但有效。；小土丘。；稍微等待。
这首诗在文学手法上较为多样。从叙述手法来看，以时间为线索，从对学问传承的追溯开始，讲述自己与刘恭甫相识、相交、共同治学以及一起游玩的经历，最后到即将分别的情景，层次分明，叙事完整。在人物塑造上，通过对刘恭甫学问、文章、诗赋才华的描写，如‘笺疏穷端倪。染翰为文章，笔力追昌黎。余事及诗赋，摆脱寻常蹊。鸾皇发清啸，不作寒蛩啼’，生动地刻画出一个博学多才的形象；对两人之间的友情，也通过诸多事例，如相互提携修志等进行展现。情感表达丰富且真挚，既有对刘恭甫学问才华的钦佩之情，又有两人之间深厚的友情，如‘感子缠绵意，酒酌金玻璃。祝我赴长安，春风健马蹄’体现出分别时的不舍与感激。在意境营造上，描绘了诸多南京（从诗中的地点莫愁榭、玄武堤等可推测）的美景，如‘挑菜莫愁榭，采菱玄武堤。飞霞及灵谷，穷探仙佛栖。觞咏乐复乐，唱和赋萚兮’，营造出一种惬意、欢快的意境。主题思想方面，既表达了对学问传承的重视，又体现了友情的珍贵，还对功名有一定的超脱态度，如‘功名亦何物，得失争虫鸡’，展现出诗人较为豁达的人生观。
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