定风波

宋 · 辛弃疾 · 词·定风波

原文
金印累累佩陆离。
河梁更赋断肠诗。
莫拥旌旗真个去。
何处。
玉堂元自要论思。
且约风流三学士。
同醉。
春风看试几枪旗。
从此酒酣明月夜。
耳热。
那边应是说侬时。
译文 / 白话释义

身佩累累金印光彩绚丽,在河梁之上又写下令人断肠的诗句。不要真的拥着旌旗离开啊,要去哪里呢?那玉堂原本就需要你去论政思考。暂且邀约三位风流的学士,一同喝醉。在春风里看新茶长出几芽新叶。从此在明月之夜酒兴正浓,耳根发热的时候,那边应该正在说起我呢。

注释

金印累累:《汉书·卷九十三·〈佞幸传·石显传〉》:“石显字君房,济南人。……显与中书仆射牢梁、少府五鹿充宗结为党友,诸附倚者皆得宠位。民歌之曰:‘牢邪?石邪?五鹿客邪?印何累累,绶若若邪!’言其兼官据势也。”;佩陆离:战国楚·屈原《楚辞·离骚》:“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”按:“陆离”,参差众多貌。;“河梁更赋断肠诗”句:汉·李陵《与苏武》诗:“携手上河梁,游子暮何之?”;“玉堂元自要论思”句:宋·苏轼《次韵蒋颖叔》诗:“岂敢便为鸡黍约,玉堂金殿要论思?”;风流三学士:宋·许顗《彦周诗话》:“《会老堂口号》曰:‘金马 玉堂三学士,清风明月两闲人。’初谓‘清风明月’,古通用语。后读《南史·谢譓传》曰:‘入吾室者,但有清风;对吾饮者,惟当明月。’欧阳文忠公文章虽优,词亦精致如此。”;枪旗:宋·叶梦得《避暑录话·卷下》:“草茶极品惟双井、顾渚,亦不过各有数亩。双井在分宁县,其地属黄氏鲁直家也。元祐间,鲁直力推赏于京师,旅人交致之,然岁仅得一二斤尔。顾渚在长兴县,所谓吉祥寺也,其半为今刘侍郎希范家所有。两地所产,岁亦止五六斤。近岁寺僧求之者多,不暇精择,不及刘氏远甚。余岁求于刘氏,过半斤则不复佳。盖茶味虽均,其精者在嫩芽,取其初萌如雀舌者,谓之‘枪’;稍敷而为叶者,谓之‘旗’。旗非所贵,不得已取一枪一旗犹可,过是则老矣。此所以为难得也。”;酒酣、耳热:西汉·杨恽《报孙会宗书》:“酒后耳热,仰天拊缶而呼呜呜。”三国魏·曹丕《与朝歌令吴质书》:“每至觞酌流行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。”又,民间传说为人叨念则耳根发热。

赏析

从文学手法上看,词中多处运用借代,如‘金印累累’借代高官厚禄、尊贵的身份地位。在情感表达方面,既有对仕途的不舍与牵挂,又有与友人同游共醉的惬意。意境营造上,通过‘春风’‘明月夜’等意象营造出一种既潇洒又略带惆怅的氛围。主题思想上,反映了词人在仕途与友情、个人生活之间的矛盾心理。词的上阕既有对官场身份的看重,又有离别时的伤感,下阕则着重描绘与友人相聚同醉的欢乐场景,从侧面体现出词人对友情的珍视,以及在官场之外寻求精神慰藉的心态。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。