丁未端月南倅率诸同幕游景秦还至滴水岩南倅诸君赋两诗为倡随例次韵 其二

拄杖登上烟雾缭绕的藤萝最高处，试着向达摩祖师询问浮丘公（的所在）。仙人去往何处，佛又在哪里呢？树叶自然地飘落，云朵自在地飘浮。心胸不能完全被（世俗之事）淹没，公事之余不妨进行小小的游玩。杯盘各自根据家境的贫富来准备，有就不要吝啬，没有也不要强求。

副，辅助。这里可能是指官职副手，读音：cuì；草树茂密，烟聚萝缠，常指幽居或修真之处。；即达摩，天竺高僧，南朝梁时渡海到中国，为中国禅宗的初祖。；古代传说中的仙人，相传为黄帝时人。；埋没，读音：gǔ mò；吝啬，读音：qiān

从文学手法上看，首联运用典故，提到达摩和浮丘，增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。颔联‘仙人安往佛安在，木叶自沉云自浮’对仗工整，‘仙人’对‘木叶’，‘安往’对‘自沉’，‘佛安在’对‘云自浮’，通过仙人与佛的不见、木叶与云的自在状态的对比，营造出一种空灵又带有对世事追问的意境。在情感表达方面，诗人在颈联中表明自己的心胸不甘被完全埋没，体现出一种积极的人生态度，同时在公事之余进行小游，展现出对生活的热爱和对闲适的追求。尾联传达出一种豁达的生活观念，即根据自身情况对待物质，不吝啬也不强求，主题思想上表达了诗人对精神追求、生活态度以及物质观念的思考，既有对超脱尘世的向往，又有积极入世的一面。