帝乙

帝乙归天的这一年，在沩汭的地方正值深秋时节。白色的雾气笼罩着青色的璧玉，如文采般的烟雾缭绕在彩楼之上。枫树林间三公在前引导，云路之上六马驾车出游。即将瞻望月神驾车，长久伫立遐想歌咏《河洲》之篇。黄色的大路日月交相辉映，紫色的云气高悬于天地之间。缓缓地神龙降临，英武的朱凤飞翔。兰香之烟凝结在玉阁之上，桂月的光辉洒满金堂。以礼祭祀歆享九庙，德行已经契合无限。桂宫新近降下御驾，蚕室辉煌产生祥瑞之气。汉文帝着粗厚的绨衣成就汉朝大业，周文王与太姒采葛相从。将会迎来重轮之日，先看到五色祥云。秋天的傍晚在天路上，祥瑞的雨雾碧绿而浓郁。

古地名，相传舜帝的居处。；古代官职，周朝时指太师、太傅、太保，泛指朝廷中的高官。；古代天子驾车用六匹马，常用来表示帝王的车驾。；指神话中为月亮驾车的神，此处用来增添神秘色彩。；祭祀时鬼神享受祭品、香火，这里表示帝乙德行可享九庙祭祀。；指日、月周围光线经云层冰晶的折射而形成的光圈，古人以为祥瑞之象。；形容烟或云气浓郁的样子。

从文学手法上看，此诗运用了大量的景物描写，如“白雾凌苍璧，文烟结彩楼”，通过白、苍等颜色词的运用，生动地描绘出了雾气缭绕、烟霭凝结的景象，给人以神秘而华丽的感觉。在情感表达方面，诗中充满了对帝乙的崇敬和对祥瑞景象的赞叹之情，像“礼元歆九庙，德巳合无疆”体现出对帝乙德行的尊崇。在意境营造上，通过描写众多奇幻的景象，如神龙、朱凤等，构建出一种神秘、宏大、祥瑞的意境。主题思想上，既表达对帝乙的纪念，又描绘出一片繁荣祥瑞的景象，可能暗示着帝乙的统治或者与之相关的事物有着崇高的意义和美好的未来。整首诗辞藻华丽，意象丰富，充满了神话色彩和皇家气象。