东还书白业庵壁

在三玉城的角落有一湾流水回绕，白业庵远远地在城垛弯曲之处。像行云野鹤般漂泊不定，不要厌烦醉酒中的我前来。众多山峰呈现深深的紫黑色，谁知道湖泽边有行吟之人呢。被闲置赋闲之人应该是林居士，可这居士原本并不姓林。

寺院的别称。源自梵语Caturdeśa，音译为'拓斗提奢'，省作'拓提'，后误为'招提'。；城墙上呈凹凸状的矮墙。；湖泽旁边。常与屈原行吟泽畔联系起来，有不得志而愁苦之意。；置身于清闲境地。；旧时出家人对在家信道的人的泛称；亦指文人雅士等。

从文学手法上看，首联运用了白描手法，简单勾勒出白业庵的地理位置，'三玉城隅一水回，招提遥在女墙隈'，寥寥数语便描绘出一幅画面，给人以直观的景象感。颔联'行云野鹤浑无定，莫厌陶潜醉里来'，运用比喻手法，将自己比作行云野鹤，表达出漂泊不定的生活状态，同时以陶潜自比，暗示自己像陶潜一样有洒脱旷达的情怀。颈联'湛湛千峰紫逻深，谁知泽畔有行吟'，通过描写山峰的颜色和行吟之人，营造出一种幽深、寂寥的意境。尾联'投闲合是林居士，居士原来不姓林'，使用一种略带诙谐和反转的手法，点明自己虽被称为林居士但并不姓林，增加了诗歌的趣味和独特性。在情感表达方面，诗人既表达了自己漂泊的无奈，又透露出一种旷达洒脱之情，还夹杂着一丝自嘲。主题思想上，通过描写自身的境遇和心境，表现出对生活状态的一种感悟和对自身身份的思考。在意境营造上，诗中既有城隅、流水、招提庵等宁静的景象，又有紫峰、泽畔等幽深的景色，多种景象交织出一种复杂而又独特的意境。