东巡纪事十一首其六宝抵道中盛雪

自从北方的骑兵侵扰三韩之地，这个县城就未曾得到过一日安宁。岂敢说灵泉的水能如漱玉般美好，谁又能说圣水可以流淌着如丹药般神奇之物呢。各地前来支援的士卒惊扰了百姓，连年供应边境战事使百姓心力交瘁。天地之间的战乱风尘什么时候才能平息呢，东边的百姓翘首盼望能卸下征战的马鞍（过上安宁的生活）。

古代朝鲜半岛南部的三个部落联盟，包括马韩、辰韩和弁韩。；神奇灵异的泉水，这里泛指当地的泉水。；本指泉流漱石，声若击玉，这里表示泉水美好，出自晋·陆机《招隐诗》‘山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。’；宗教意义上被视为有神奇功效的水，这里指当地特殊的水。；流动着红色，这里可理解为如丹药般神奇，常形容色彩绚烂或有神奇之处。；指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，这里表示各个地方。；前来援助的士兵。；连年，临近年份，这里表示长时间。；供应边境（战事需求）。

从文学手法上看，首联采用叙事的手法，直陈胡骑侵扰使得地方不得安宁，直接点明主题，为全诗奠定了一种不安、动荡的基调。颔联运用了反问的手法，‘敢谓’‘谁云’加强了语气，通过对灵泉、圣水的否定，暗示出战争之下这些原本美好的事物都失去了意义。颈联则是描写了战争带来的影响，‘惊鸡犬’从侧面写出了援卒到来的混乱，‘竭肺肝’则生动地描绘出百姓为供应边境战事而耗尽心力的惨状，这里既有写实，也有夸张的手法，增强了情感的表达力度。尾联通过‘何日净’的发问，表达出对战争结束的渴望，‘东人翘首’则描绘出百姓盼望安宁的姿态，以景结情，耐人寻味。在情感表达方面，整首诗表达了对战争的厌恶，对战乱中百姓疾苦的同情，以及对和平的渴望。在意境营造上，诗中充满了动荡、不安、疲惫的氛围。主题思想围绕着战争对地方的破坏，百姓的苦难以及对和平的向往展开。