东巡纪事十一首 其五 次玉田古风
明 · 林熙春 · 诗词
阳雍有块蓝田，种下石头变成美玉。县城因此得名，到现在还被称为甸服。唐水像龙在左边盘绕，燕山像虎在右边蹲伏。石鼓能够传播声音，玉屏是独自游乐之处。行役途中走过鸿桥，眺望赏景探寻牛峪。双城牵挂着我的思绪，九峰还在眼前。驱车到达郊原，已经接近城郭。城门外的守卒喧哗，露出刀刃拿着长戟。书吏劝我回车，大家都因害怕而徘徊不前。我用情理来宣告，喧哗的人纷纷叩首。进入官署发布文告，军中全都恭恭敬敬。夜里寂静无声，老人小孩也都熟睡。早晨点验马匹完毕，众人拜见都是贤良的官员。都说平定变乱很神奇，一张文书就贤明地执行刑罚。出门雪花纷纷，杨柳像是聚集的美玉。向西遥望建章宫，以手加额感恩主上的恩泽深厚。过去有富春歌，鱼肥的时候要卖掉我的孩子。韩公体恤百姓的艰难，悲歌就应该这样。夏天的雾气中有银白的鲜鱼，美食具备美好的骨髓。武庙派遣宦官，罗网遍布没有遗漏的水域。百姓偶然触犯，马上就被逮捕。后来虽然有停止的情况，但很快停止又很快重新开始。当今圣上品德崇尚节俭，奇异的食物不上餐桌。百姓的心像神一样聪慧，听到这个消息就载歌载舞。只是担心有怂恿的人，引导奢侈该怎么办呢。只希望高雅地坚持，不要像夏禹商汤那样（有奢靡之事）。雍奴这一重要县城拱卫京城，从来都是休养生息之地如同天子的汤沐邑。偶然从县志中看到河差之事，河差这一项就足以让人触目惊心。剥船的人夫有四千，巡河的子弟有三十六人。种树的人家有五百零三户多，铺和堡的种树人家足够。新河挑挖又新征调民夫，七百一十二人服役。古人使用一份民力还缓用两份，就怕百姓生计艰难。奈何一个县城有六千民夫服役，家家服役人人忧愁。一年还可以勉强支撑，年年这样过去又继续。况且又有养马和驿站事务的骚扰，征派频繁让家家户户惊恐。生在盛世本应遇上好时机，却早晚没有片刻欢乐。臣下没有办法改变艰难忧患的状况，改变政策只有依靠执政者。
古制称离王城五百里的区域，这里指玉田县所在的区域。；慢步行走的样子。；因恐惧而发抖的样子。；老人和小孩。旄，通‘耄’，指老人；倪，指小孩。；早晨。；怂恿，鼓动。；古代盛食物的器具。；由来，从来。；一种用于剥运货物的船，这里指从事这种工作的人夫。；征集，征调。
这首诗在文学手法上较为多样。首先，诗中运用了大量的铺陈手法，如详细列举雍奴邑的各种人力征调情况，包括剥船人夫、巡河子弟、树户、新河挑挖的服役人数等，通过这些细致的罗列，生动而具体地展现出当地百姓沉重的劳役负担，增强了诗歌的表现力。在情感表达方面，诗人对百姓的同情贯穿全诗。从描述百姓在各种征派下的艰难生活，如‘家家执役人人蹙’‘朝昏无瞬乐’，可以深刻感受到诗人对百姓困苦境遇的痛心。在意境营造上，诗中既有对当地山川地理的描写，如‘唐水左龙蟠，燕山右虎伏。石鼓可传声，玉屏为独乐’，勾勒出一幅富有地域特色的画面，又有对百姓困苦生活场景的描绘，两种意境相互交织，形成鲜明对比。主题思想上，一方面揭露了当地繁重的劳役赋税给百姓带来的苦难，另一方面表达了对圣德崇俭的歌颂，同时也寄希望于执政者能够改变政策，减轻百姓负担。整首诗内容丰富，情感深沉，具有较强的现实意义。
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