峒中妇
明 · 林弼 · 五言
种树不要种柳树，因为飞花不会靠近柳枝。生儿不要生女儿，女儿终究会被骨肉亲人遗弃。可叹啊峒中的妇女，失身嫁给了蛮獠之人。父母和兄弟，八年来互不知晓情况。东边邻家有个女子，今天被赎回故乡。一个回去了一个没回去，（未归者）悲痛哭泣泪湿衣裳。官家船上是哪家的儿郎，问了情况令人悲叹。妇女哭泣着拜了又拜，用蛮语诉说哀伤的言辞。儿郎叫蛮獠前来，我赎你以免孤苦悲伤。白银放进蛮獠怀中，健壮的妇女留在江边。半夜暗自心里盘算，自己原来的家或许已经衰败。亲人在世还足以依靠，亲人不在了将依靠什么。蛮獠丈夫固然不好，但同床共枕很久也没有违背（夫妻之义）。突然在夜里奔逃离去，忍心背离恩情。捐出金钱实在是郎的好心，哪里期望你重重报答。人情容易反复，妇女生性轻易离别。自古以来大丈夫，尚且甘心亏损志节。您看苏武李陵哭泣，在河梁作诗留下遗恨。
山洞或少数民族聚居的地方，这里指少数民族聚居地。；悲泣，叹息。；江边。；突然转变的样子。
这首诗在文学手法上运用了比兴手法，以‘种树莫种柳，花飞不近枝’起兴，引出‘生子莫生女，骨肉终弃遗’，生动地表达出女子可能被遗弃的悲哀。从情感表达来看，诗人通过描写峒中妇的遭遇，深刻地表达出对峒中妇的同情。她被亲人遗弃，又在蛮獠之地生活多年，被赎时内心的挣扎以及最终奔回故乡的决绝，都展现出她复杂的情感，而诗人对这种情感的把握细腻且深刻。在意境营造方面，诗中描绘了峒中妇远离亲人、身处异域的孤独凄凉意境，如‘父母与兄弟，八年不相知’等句，让人感受到她处境的悲惨。主题思想上，一方面揭示了峒中妇这类女性被家庭抛弃后的悲惨命运，另一方面也对人性、恩情、志节等进行了思考，展现出社会现实的复杂与人性的多面性。整首诗叙事清晰，情感层层递进，从对峒中妇遭遇的描述，到对其行为的理解与感慨，再到最后的对人性的喟叹，结构完整，引人深思。
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