都丞李侍郎叔永和予小园二十六诗因成古风一首奉谢

黄昏时分独自静坐对着稀疏的竹子，忽然有寒光照进破旧的房屋。焚香之后打开卷轴读到新的诗作，如同二十六颗明亮的骊珠。唐代三位诗人（初唐、盛唐、晚唐）的美妙诗音早已断绝，如今（李侍郎）却能续写王维（辋川）那样华美的辞藻。回报瓜果何必用美玉（来答谢您的诗作不必用珍贵之物），抵偿喜鹊哪里需要耗费明玉（您的诗作价值高，我无珍贵之物回报）。韩愈的豪放、苏轼的超凡令人敬畏，白居易的浅俗、元稹的轻佻不值得收录（此处是与李侍郎的诗作对比，强调李侍郎诗作的好）。从此这磬湖三亩的园子，远远胜过李愿的盘谷（表明因为有李侍郎的诗作而变得更加美好）。

独自端坐。兀，wù，有高耸、光秃、茫然无知等意，此处表示独自。；稀疏的竹子。疎，shū，同‘疏’。；忽然。歘，xū。；草席盖顶之屋，泛指贫家幽暗简陋之屋。蔀，bù。；明亮的样子。；传说中骊龙颔下的宝珠，比喻珍贵的人或物。；王维有辋川别业，其诗多描写辋川景色，这里代指王维诗的风格。；《诗经·卫风·木瓜》有‘投我以木瓜，报之以琼琚’等句，这里表示回报。；美玉。；用玉石投掷乌鹊，比喻有才而无所用。此处表示自己没有珍贵之物回报。；韩愈文风豪放。；苏轼被称为坡仙，这里指苏轼文风超凡。；指白居易诗风浅俗。；指元稹诗风轻佻。；唐代有李愿，有盘谷之居，这里代指李愿的居所。；指李愿的盘谷。

从文学手法上看，首联通过描写黄昏时对竹独坐以及寒光照进破屋的景象，为后文引出李侍郎的诗作做铺垫，以清幽、简陋的环境烘托出诗作到来的惊喜。颔联将李侍郎的二十六首诗比作骊珠，形象地表现出这些诗的珍贵与美妙。颈联运用典故，提到‘三唐妙音’已断，而李侍郎能续‘辋川丽藻’，高度赞扬了其诗作在传承唐代诗歌风格和王维诗歌辞藻方面的成就。‘报瓜’‘抵鹊’两句运用对比，强调李侍郎的诗作珍贵，自己无珍贵之物回报。尾联又通过对比韩愈、苏轼的令人敬畏之处，以及贬低白居易、元稹的不足，来侧面烘托李侍郎诗作的高妙之处，最后说自己的园子因有这些诗作而远超李愿的盘谷，表达出对李侍郎诗作的珍视和感激。在情感表达上，整首诗表达了对李侍郎诗作的高度赞赏、感激之情。在意境营造上，诗的前半部分营造出一种清幽孤寂的氛围，后半部分则在与众多诗人的对比中，突出一种高雅、不凡的意境。主题思想主要是表达对李侍郎诗作的推崇以及对其赠予诗作的感激。