都粘三忠庙吊古 其五

三闽和四广的局势惨不忍睹不必再论，一想到祥兴年间（南宋最后一个年号）就加倍地悲怆伤神。失去天下的君王归向海神（指崖山兵败后宋帝昺投海），追随君主的臣子及其眷属都成了水中的鬼魂。天地间满含遗憾，山峰也为之黯淡，风雨中好似含着冤屈，山岭上的树木也皱眉忧愁。小人物谁能避免被牺牲的命运，而扶持维护三纲五常全靠这三位忠臣（三忠庙所祭三位忠臣）。

伤心。怆，悲伤；神，心神。；传说中的海神。；旧以龙为君象，因谓随从帝王或领袖创业为从龙。这里指臣子追随君主。；指水族。这里指投海而死成为水中之鬼。；皱眉，这里用来形容岭树像是含冤而愁眉不展。

从文学手法上看，首联直抒胸臆，点明主旨，‘不堪论’直接写出局势的惨况，‘倍怆神’直白地表达出悲怆的情绪。颔联运用典故，‘失鹿君王归海若，从龙妻子作波臣’用宋帝昺投海和臣子眷属殉难的典故，将历史事件融入诗中，增强了诗歌的历史厚重感和悲剧色彩。颈联运用拟人手法，‘乾坤抱憾峰岚黯，风雨含冤岭树颦’，把乾坤、峰岚、风雨、岭树都赋予了人的情感，使无生命的自然之物也能表达出对南宋灭亡这一事件的憾与冤，意境更为悲壮。在情感表达上，全诗充满了对南宋灭亡的悲痛之情，以及对三忠的敬仰之情，表达了在国家覆亡时那种无力回天的哀伤。主题思想围绕着对南宋灭亡的悼念，对忠臣义举的赞美，以及对纲常伦理在乱世中的坚守。