端午帖子皇帝阁

民众长寿不需要颁发方术，民风淳朴不必再赐恶鸟（以警诫）。尧帝贤明不会遗弃民间贤才，像屈原那样的贤才在这样的盛世又何必用《楚辞·招魂》那样的悲歌来召唤呢。

颁发方术，术，这里指长生之术等特殊手段。；赐下枭鸟，枭（xiāo），传说中食母的恶鸟，古代有赐枭鸟以警诫民风不善的做法。；尧帝的贤明，尧，古代圣明的君主。；指《楚辞·招魂》，些（suò），句末语气助词，是楚辞中常用的字。《楚辞·招魂》相传为屈原所作，这里指代屈原的悲剧境遇。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法。‘颁术’‘赐枭’都有背后的典故，通过否定这两种行为，暗示如今世道清明，百姓安乐长寿、民风淳朴，不需要特殊手段去治理或警示。‘尧贤不遗野’也是用尧帝贤明重用贤才的典故，来表明当今圣上也是如此贤明，善于发现民间贤才。‘楚些岂劳招’则借屈原的典故，以反问的形式表达出当今社会是太平盛世，不会有贤才被埋没而遭受屈原那样的悲剧命运。在情感表达方面，字里行间透露出对当今皇帝统治下的盛世的歌颂，表达了对政治清明、民风淳朴、贤才得用的社会状态的赞美之情。在意境营造上，通过这些典故的运用，构建出一个理想的盛世画面，有长寿的百姓、淳朴的民风、贤明的君主、没有被埋没的贤才。主题思想围绕着歌颂盛世展开，从不同的侧面反映出社会的和谐稳定。