读程少门观察拙庵诗草题句寄呈

近代 · 苏继祖 · 七言

原文
拙庵先生须如铁,尝从宦海凛风节
少年曾上贾生疏,入世誓埋洛中辙
海内悠悠识者谁,逢人捧出赤心热
天为老材但著书,高斋时谱阳春雪
不管人世爱与憎,我陶我真乐泄泄
窍凿混茫吐元音,风雷在空声自烈
汗流籍湜元白僵,羌予那不挢其舌
爽然细绎先生诗,乃其经济之馀屑
君不见晚翠轩前苔痕啮,抱膝沈吟高稷契
饥溺未遂予心结,吾道非耶将焉说
无怪先生屡蹉跌,士人尚黠不尚直
无怪先生草诗阕,不取其巧独取拙
译文 / 白话释义

拙庵先生的胡须如同铁一般坚硬,曾经在宦海中保持着凛然的风节。年轻时曾经拜访过贾生,立下决心要隐居在洛阳不再涉足尘世。海内茫茫,有谁能真正理解他呢?每当遇到人,他都毫不掩饰地展现出自己的赤诚之心。上天把他当作老当益壮的人才,让他专心著书,在高斋中时常谱写高雅的乐曲。他不管人世的爱与憎,只享受自己内心的真实快乐。如同在混沌中开凿出声音,发出的元音清脆响亮,仿佛风雷在天空中激荡,声音自然猛烈。那些流着汗的韩愈、柳宗元、元稹、白居易都已僵化,而我怎能不翘起舌头称赞他呢?仔细品味先生的诗,才发现这只是他经世济民之余的琐碎之作。你不见晚翠轩前的苔痕在啃噬,他抱膝沉吟,有着高远的志向和济世的情怀。拯救饥民溺民的心愿未能实现,这是我心中的牵挂,我的学说不对吗?又该如何去说呢?难怪先生多次遭遇挫折,因为现在的士人崇尚狡黠而不崇尚正直。难怪先生写完这些诗,不追求巧妙而只追求拙朴。

注释

指贾谊,西汉初期的政论家、文学家,曾多次上书汉文帝,提出改革建议,此处借指先生年轻时的经历。;洛阳的车辙,常指代隐居之意,暗示先生决心远离尘世,过隐居生活。;指韩愈、柳宗元,二人是唐代古文运动的倡导者,与元稹、白居易并称‘元白’,此处借指在文学史上有重要地位的文人。;语气词,无实际意义,用于加强语气,表达作者对先生的敬佩之情。;翘起舌头,形容惊讶或赞叹,这里表示作者对先生的诗和为人的赞叹。

赏析

这首诗在文学手法上运用了对比,如将先生的正直与当世士人的狡黠对比,突出了先生的高尚品质。情感表达上,充满了对拙庵先生的钦佩与赞美之情,赞美他在宦海浮沉中仍能坚守风节,著书立说,展现出内心的真实与快乐。意境营造上,通过描绘晚翠轩前的苔痕等景象,营造出一种古朴、宁静的氛围,与先生的性格相得益彰。主题思想方面,主要表达了对先生济世情怀的赞赏,同时也感慨于现实中正直之士的遭遇,具有一定的社会批判意义。

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