读庐山记怀文若弟

宋 · 李彭 · 五言

原文
茂树绕茅栋,鸣泉响屋除。
胸中了无累,泛览匡山书。
岩谷在眼界,风烟来座隅。
时逢幽人语,似与仙者俱。
昔在宗少文,壁间留画图。
澄神可观道,卧游良不疏。
嗟予何徒役,山腰转篮舆。
瞻焉怀靡及,登临将不殊。
聊凭西去鸟,殷勤问何如。
译文 / 白话释义

茂盛的树木环绕着茅草屋,鸣响的泉水在屋阶上流淌。心中全然没有牵累,随意浏览庐山的书籍。山岩峡谷尽收眼底,清风烟雾飘到座前。不时遇到隐士交谈,好似与仙人共处。往昔宗炳(宗少文)在墙壁上留下庐山的画图。使精神澄澈可以观悟大道,躺在床上游览(看画)也实在不粗疏。可叹我多么白白地奔忙,坐着竹轿在山腰辗转。遥望(庐山)心怀追念而不能到达,亲自登临大概也没有不同。姑且凭借西去的飞鸟,殷勤地问它(庐山)情形如何。

注释

同‘绕’,环绕。拼音:rào;茅草屋。;屋前台阶。;庐山的别称。;隐士。;即宗炳,字少文,南朝宋画家,好山水,爱远游。;竹轿。;不能达到。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适又略带惆怅的氛围。诗的前几句描绘出庐山周边的景色,如‘茂树遶茅栋,鸣泉响屋除’,通过描写茂盛的树木环绕茅屋、泉水在屋阶鸣响的景象,给人以静谧之感,仿佛将读者带入那庐山脚下宁静的居所之中。从写作手法来看,诗人运用了视觉描写(如‘岩谷在眼界’)和听觉描写(如‘鸣泉响屋除’)相结合的方式,生动地展现出庐山的风貌。在情感表达方面,诗中既有对庐山景色的喜爱和向往,如‘时逢幽人语,似与仙者俱’表现出一种闲适惬意,仿佛置身仙境般的愉悦;又有因自身奔波忙碌而不能尽情游览庐山的惆怅,‘嗟予何徒役,山腰转篮舆’就表达出这种无奈之感。主题思想上,通过对庐山景色的描写以及对宗炳卧游的典故运用,表达了对庐山的向往和对自身忙碌的感叹。

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