读诗偶成
明 · 杨爵 · 七言绝句
原文
肥遁高风百世师,衡门愧子独栖迟。
洋洋泌水今犹在,还有几人能乐饥。
译文 / 白话释义
安于退隐的高尚风范堪称百世之师,面对简陋的居所我惭愧于你独自隐居。洋洋流淌的泌水如今仍然还在,可还有几个人能够安贫乐道呢?
注释
亦作‘飞遁’,避世隐居的意思,出自《易·遁》‘上九,肥遁,无不利。’;横木为门,指简陋的房屋,如《诗·陈风·衡门》‘衡门之下,可以栖迟。’;停留、居住,在这里表示隐居。;安贫乐道,不慕富贵,典出《诗·陈风·衡门》‘泌之洋洋,可以乐饥。’
赏析
从文学手法上看,首句‘肥遁高风百世师’直抒胸臆,点明主旨,表达对‘肥遁高风’的崇敬,将其推崇为‘百世师’,运用夸张的手法强调这种品德的高尚。‘衡门愧子独栖迟’中‘衡门’与‘独栖迟’描绘出隐居者简陋的居住环境和孤独的生活状态,通过对比自己与隐居者,表达出惭愧之情。‘洋洋泌水今犹在,还有几人能乐饥’借景抒情,以‘洋洋泌水’这一古老而不变的景象,衬托出如今能安贫乐道的人寥寥无几,引发读者对世风变化的思考。在情感表达方面,既有对古代高风亮节之人的敬仰,又有对当下社会风气的感慨和忧虑。在意境营造上,诗中描绘出一个古代隐士在简陋的衡门独居,旁边有洋洋泌水相伴的画面,营造出一种古朴、清幽而又略带孤寂的意境。主题思想上,主要是缅怀古代隐士的高尚品德,批判现代社会人们难以坚守安贫乐道的精神。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。