读张曲江撰徐䀻君墓碣
明 · 陈献章 · 七言
不知道杜陵的小船是否曾经来过,相国撰写的碑铭如今是否还在。千古以来我能心生感激之情,可是有谁能够凭借一块碑来增添光彩呢。江水波光映照着安车返回,原野上的草还沾染着酒的香气。事情与凿地捧土(丧葬之事)不同终究远去,如同鸿雁飞向高远天空是世间常理。汉桓帝、汉灵帝之后的世道让人悲哀,不禁回忆起陈蕃在郡中的时候。哪里还有公车想要征召贤才呢,平生这张榻最终又有什么益处呢。事情的机运成败我应当去算计,天命的去留又有谁能够知道呢。回首万古江山,清风明月下徐孺子的祠堂。还未询问像陈蕃那样的知心人,想要让先生在桓帝时起身(出仕)。自古以来山林隐士轻视禄位,至今结党营私的人珍惜仕途衣冠。平常的欢声笑语诸君相抚慰,一个七十岁的瘦弱老人(徐孺子)被人观看。谁说开元年间的张相国(张九龄),重新研磨碑碣来书写真心。一根木头难以支撑大厦倾倒,忙碌不安也只是如同当年(徐孺子的处境)。身已垂老白发在西山之中,光芒映照青牛(星宿)在北斗旁边。可信的历史如今就在这篇文献碑碣之中,清正的风尚何时能在豫章(徐孺子的故乡)传颂。狂放的歌声扰乱双耳不足以献上,依旧把青草放在墓前(表示祭奠)。
指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士,以示礼敬。;谓祭奠。《后汉书·徐稺传》记载徐稺常于家中预先炙鸡一只,以一两绵絮渍酒中,晒干以裹鸡。遇有丧事,则径携墓前,以水渍绵使有酒气,祭毕留谒而去,不见丧主。后因以‘絮酒’为吊祭之典。;凿地捧土,指丧葬之事。;忙碌不安的样子。;鲜草。《诗经·小雅·白驹》有‘生刍一束,其人如玉’,后因以‘生刍’指吊祭的礼物。
这首诗意境深远而略带惆怅,通过缅怀徐孺子,引发对世事变迁、贤才命运的感慨。在写作手法上,多处运用典故,如‘陈蕃榻’的典故,以陈蕃敬重徐孺子的故事,来衬托徐孺子的贤能以及对贤才得遇知音的向往,增强了诗歌的文化内涵和历史厚重感。诗中还通过古今对比,如‘桓灵而下使人悲’与回忆陈蕃在郡时相对比,突出今不如昔的感慨。情感表达复杂,既有对徐孺子的敬重与感激,又有对贤才不遇、世风日下的悲哀。主题思想围绕着对徐孺子的缅怀,以及对贤才命运与时代风气的深刻思考,反映出诗人对理想社会中贤才得用的渴望。从整体风格看,诗风沉郁,情感真挚,在对往昔的追忆和对现实的批判中展现出诗人内心复杂的情感世界。
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