恩爱深·瞥遇红绫幛

清 · 董以宁 · 五言

原文
萧寺初留,盼年纪花稍上。留仙体态,相违一晌。到得而今,罗敷已嫁应难傍。瞥遇红绫幛。似曾相识,费侬端相。休到青陵台上望。
侬自有明珠,不便殷勤投向。无可致区区,小槎空在明河漾。但把三生忏,何用问朱楼,起居无恙。
译文 / 白话释义

当初在萧寺停留,那时正盼望着花样年华的到来。她有着赵飞燕那样轻盈的体态,却分别了一段时间。到了现在,她已经嫁人了,应该难以再靠近了。偶然间看到红色的绫罗帷帐,感觉似曾相识,让我仔细打量。不要到青陵台上去远望(暗指不要有殉情之类的想法)。我自己有美好的事物(明珠象征自身的情感或价值等),不便于殷勤地献给她了。没有办法表达我的情意,小船白白地在银河里飘荡。只能把前世今生的情愫忏悔,不用再去打听她在红楼中的生活是否安好。

注释

萧寺是佛寺的别称。相传梁武帝萧衍造佛寺,命萧子云飞白大书‘萧寺’,后世因称佛寺为萧寺。;这里指赵飞燕,赵飞燕体态轻盈,传说她曾被风吹起,宫女们牵拉她的裙子才使她不至于被风刮走,‘留仙裙’由此而来,此处用‘留仙体态’形容女子体态轻盈美妙。;古代美女名,常用来指代美丽而坚贞的女子,这里代指词人心仪的女子。;传说战国时宋康王夺舍人韩凭之妻,韩凭自杀,他的妻子也投台而死,后用青陵台表示爱情的忠贞和对爱情悲剧的伤悼。;这里表示诚挚的情意。;佛家语,指前生、今生、来生。;红色的楼阁,多为女子居住之所,这里代指心仪女子的居所。

赏析

从文学手法上看,这首词运用了典故,如‘留仙’‘青陵台’等典故,增加了词作的文化底蕴和含蓄性。‘瞥遇红绫幛。似曾相识,费侬端相’通过描写见到熟悉之物时的反应,细腻地刻画人物心理。在情感表达方面,词中蕴含着对过去爱恋之人的怀念与怅惘,同时又有一种不得不放弃的无奈。在意境营造上,‘萧寺’‘红绫幛’‘小槎空在明河漾’等构建出一种略带哀伤、空灵又有些孤寂的氛围。主题思想上,主要围绕着对逝去爱情的追忆、无奈以及自我开解展开,展现了一种复杂的情感纠葛。

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