恩上人过斋中

恩人您偶然来到我的斋房，柴门能有一次这样的过客。您的停留也是随缘而定。弟子们准备好了斋饭的几案，京都之人等候着讲经说法的筵席。您的家族精通弥勒佛的学问，在山中参隐着辟支佛的禅法。我惭愧自己拿着红色的笔管（进行创作），写出来的诗还不能够流传。

停留、居留。；弥勒菩萨的姓，这里指弥勒佛的学问。；辟支佛，是佛教语，指无师而能自觉自悟的圣者。；杆身漆朱的笔，古代女史记事用。这里代指创作。

从文学手法上看，此诗整体较为平实简洁，以叙事的方式展开。首联‘柴门能一过，住泊偶随缘’，通过描写柴门来客这一平常之事，点出相见随缘的主题，给人一种淡泊、自然之感。颔联‘弟子供斋几，都人候讲筵’，通过描写弟子供斋、都人候讲筵的场景，烘托出一种宁静且充满禅意的氛围。颈联‘家通慈氏学，山隐辟支禅’则是对恩上人家学与修行的阐述，使恩上人的形象更具内涵与深度，从侧面反映出其不凡之处。情感表达上，诗人对恩上人的到来表现出一种欢迎与敬重，同时又有着自谦之情，如‘我愧操彤管，将诗未可传’，觉得自己的诗还不足以配得上恩上人的德行与学问。在意境营造方面，诗中描绘的斋中场景、禅学相关内容，营造出一种静谧、祥和且充满禅意的意境。主题思想上，既表达了对恩上人的敬仰之情，也传达出诗人对禅学的一种尊重与向往，以及自身谦逊的态度。