二十三庚

芳草生长的湖边每天都是一片青葱，美人隔着盈盈一水遥不可及。从梦中醒来，对着生长兰芷的湘浦满怀忧愁，哪里的春光能让人忆起帝城呢？月亮的魂魄有时会有缺有满，人世间又何必计较阴晴（比喻人事的得失等）。默默无言领会那空幻的意境，一起证悟如来（佛的境界）度过此生。

兰草与白芷，皆香草名，常用来比喻美好的品质或高洁的人，也可象征美好的事物，在古代诗词中多为香草美人意象的一部分，常见于楚辞之中。；湘水之滨，‘浦’为水边或河流入海的地区。湘浦在古典诗词中常常与哀怨、忧愁等情绪相联系，因湘水与古代舜帝二妃娥皇、女英的传说有关，她们在舜帝死后投湘水自尽，化为湘水之神。；指月亮，也可指月初生或圆而始缺时不明亮的部分。古人常以月的阴晴圆缺来寄托情感，表达对人事变化的感慨。；佛教语，指隐现于病眼者视觉中的繁花状虚影，比喻纷繁的妄想和假相。这里表现出一种对尘世虚幻的感悟。；佛的别名，是释迦牟尼的十种称号之一。这里体现了对佛境的向往和对佛理的参透。

从文学手法上看，首联通过‘芳草湖边’这一景象描写，以及‘美人一水隔盈盈’这种带有距离感的画面，运用了借景抒情的手法，奠定了一种惆怅的基调。颔联‘梦回兰芷愁湘浦’进一步渲染了忧愁的情绪，‘兰芷’‘湘浦’富有楚地文化的意象，增添了诗意的文化底蕴。颈联‘月魄有时看缺满，人间何必较阴晴’以月的缺满来类比人间的得失，富有哲理，是一种典型的比兴手法。在情感表达方面，全诗充满了对美好事物求而不得的惆怅之感，如对美人的思念，对帝城的回忆，同时又有一种对世事看淡，追求精神解脱的情绪。在意境营造上，既有芳草湖边、湘浦等充满自然气息和文化韵味的场景，又有空华、如来等带有佛禅意味的意境，整体意境清幽而带有禅意。主题思想围绕着对人事的愁思、对得失的看淡，以及对佛禅境界的向往展开。