仿寒山子体四首 其四

近代 · 王季思 · 五言律诗

原文
张三称作手,赵四荣桂冠
登龙各有术,坛坫一何尊
虚名骄妻子,博雅诓大官
乃知造字日,鬼哭非无端
译文 / 白话释义

张三被称作有本事的人,赵四获得了荣耀的桂冠。登上高位各有其方法,在讲坛上是多么尊贵啊。虚假的名声让妻子儿女骄傲,博学文雅的外表欺骗了大官。这才知道创造文字的那一天,鬼哭泣并非没有缘由。

注释

通常用作人名,这里泛指一个被夸赞有本事的人。;也是用作人名,这里指获得荣耀的另一个人。;比喻依附有权势的人而获得功名或地位,出自《易·乾》‘见龙在田,利见大人’,后以‘登龙’比喻得到名位。;指古代盟会、讲学、论辩的场所,也借指在文坛或某一领域内有地位、有影响力的人物或圈子。;广博文雅,常用来形容人学识渊博、风度优雅,此处是反讽那些徒有其表的所谓‘博雅之士’。

赏析

此诗在文学手法上,通过对比手法,将张三、赵四的虚假荣耀与真实情况进行鲜明对比,如‘张三称作手,赵四荣桂冠’与后文所揭露的‘虚名骄妻子,博雅诓大官’形成强烈反差,增强了讽刺效果。情感表达上,充满了对那种靠虚假手段获取名利之人的鄙夷和批判,‘虚名骄妻子’一句中,‘骄’字淋漓尽致地展现出那种虚假名声带来的得意与自负,让读者能深刻感受到诗人的不满情绪。意境营造上,营造出一种虚伪与真实相互交织的氛围,‘坛坫一何尊’看似尊崇,实则背后是虚假的本质,使读者仿佛能看到那虚伪的场面。主题思想方面,深刻地揭露了当时社会中存在的沽名钓誉、以假乱真的不良现象,警示人们要透过表象看本质,不要被虚假的东西所迷惑。

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