方壶自咏
宋 · 汪莘 · 五言律诗
原文
无象始无假,有形斯有邪。
盈虚怜日月,聚散笑烟霞。
一性亦无我,五行何况他。
谁能离火宅,吾与上牛车。
译文 / 白话释义
在无象无形的状态才没有虚假,有了形体就会有邪恶产生。日月有盈有亏实在可怜,烟霞聚散无常实在可笑。人的本性也是没有自我的,五行又何况其他事物呢。谁能够超脱尘世(火宅),我将登上牛车(走向解脱)。
注释
没有形象,指宇宙的本始状态。;虚假。;盈满和虚空,指月亮的圆缺等变化。;人的本性。;佛教语,多用以比喻充满众苦的尘世。;这里可能是一种超脱尘世的象征。
赏析
从文学手法上看,这首诗对仗工整,如‘盈虚怜日月,聚散笑烟霞’,‘盈虚’对‘聚散’,‘日月’对‘烟霞’,结构严谨,增强了诗歌的节奏感和韵律美。情感表达上,诗人透露出一种超脱尘世、勘破世间万象的淡泊情感。在意境营造方面,通过‘日月’‘烟霞’等自然意象的描绘,构建出一种带有禅意和哲学思考的意境,有一种对宇宙人生深邃思考后的空灵之感。主题思想围绕对世间万象的本质探究以及对超脱尘世的向往展开,诗人以一种冷静、理性且略带诙谐(如‘笑烟霞’)的态度看待世间的种种现象,表现出对自我解脱和超越的追求。
主题与意象
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