访友久居山中将归阻雨
明 · 曾曰唯 · 五言
原文
失意过友生,篮舆百馀里。
出门谓家人,十日之游耳。
生平耐作客,濡滞无远迩。
即我与我期,自疑未必尔。
往往订日归,不信于妻子。
果尔秋徂冬,牵挽方未已。
固云我好游,一半为地主。
一半恋山中,一半滞病里。
一半待梅花,一半阻风雨。
其始则乘兴,兴尽终复始。
谓近不当游,游孰过于此。
译文 / 白话释义
带着失意之情去拜访朋友,乘坐竹轿走了一百多里路。出门的时候对家人说,只是十天的游玩罢了。生平就能够忍受客居他乡,在外滞留不论远近。就算是我和自己约定(归期),自己都怀疑未必能够做到。常常约定了回去的日期,家人妻子都不相信。果然啊从秋天到冬天,被(朋友)挽留还没有停止。固然可以说我喜爱游玩,一半是因为主人盛情。一半是留恋山中景色,一半是被疾病耽搁。一半是在等待梅花盛开,一半是被风雨阻挡。开始的时候是乘兴而来,兴尽了却又重新开始(新的兴致),说近处不应当游玩的话,那么哪里的游玩又能超过这里呢。
注释
古代供人乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬着行走,类似轿子。;迟延;滞留。;徂,往,到。秋徂冬即从秋天到冬天。;牵拉挽留,这里指被友人挽留。
赏析
这首诗在文学手法上较为独特,采用了叙述的方式,平铺直叙地讲述自己访友久居山中的经历和缘由。诗中通过多次使用‘一半’的表述,如‘一半为地主。一半恋山中,一半滞病里。一半待梅花,一半阻风雨’,形成一种排比的效果,看似是一种自我调侃式的罗列,实则生动地展现出自己不能如期归家的多种复杂因素,增加了诗歌的节奏感和趣味性。在情感表达方面,诗人表达出一种复杂的情绪,既有访友的失意,又有对山中生活的留恋,还有不能遵守归期的无奈。在意境营造上,诗中描绘出山中生活的丰富性,无论是对友人盛情的提及,还是山中景色(如等待梅花盛开)的描述,都营造出一种质朴、宁静的山中生活意境。主题思想上,主要反映了诗人在山中访友期间的生活状态以及内心的矛盾情绪,体现了诗人对自由随性生活的向往以及在现实中面临的种种羁绊。
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