番阳喜晴赠幕僚

宋 · 袁甫 · 五言

原文
大江以东,岁屡弗康。
民病未苏,正兹忧惶。
一雨六旬,巨浸汤汤。
我告上帝,是祈是禳。
我来宿斋,室名朝阳。
顾瞻斯名,与我心当。
天告我兆,厥应果彰。
朝阳一升,阴沴伏藏。
众水归壑,殃转为祥。
民奠攸居,岁保金穰。
耄倪载咏,喜气洋洋。
匪我颛蒙,能动上苍。
赖我诸友,罔或怠荒。
斋事孔明,纯诚是将。
上帝昭格,随此瓣香。
我勉诸友,秉德日彊。
朝阳在我,自然发光。
阳复之始,养而勿伤。
常如对帝,中正斋庄。
乃保终吉,以活吾氓。
稍或安肆,罔念作狂。
政刑弗谨,号令弗臧。
天非可恃,祥覆为殃。
敬之敬之,斯须勿忘。
既以告友,抑以自防。
译文 / 白话释义

在番阳这个地方喜逢天晴,作诗赠予幕僚:长江以东的地方,多年来常常不安宁。百姓的疾苦还没有得到恢复,正为此忧愁恐慌。一场雨下了六十天,浩大的洪水水流浩荡。我向上帝祷告,又是祈求又是消灾祈福。我来此斋戒住宿,房间名叫朝阳。环顾这个名字,和我的心意相符。上天告知我吉兆,那应验果然显著。朝阳一旦升起,阴气灾害都隐藏起来。众多的水流向沟壑,灾祸转变为吉祥。百姓安定了居所,每年确保庄稼丰收。老人小孩都歌唱起来,喜气洋洋。不是我愚昧无知,能够感动上天。依赖我的诸位朋友,没有谁懈怠荒废。斋戒之事非常完备,怀着纯粹的诚意。上帝明察,随着这一瓣香的诚意而降福。我勉励诸位朋友,秉持品德日益强大。朝阳在我心中,自然散发光辉。阳气恢复的开始,滋养而不要伤害。常常如同面对上帝,内心中正、庄重斋戒。这样才能保证最终吉祥,来使我的百姓存活。稍微有所安逸放纵,不想后果就会变成狂妄。政令刑罚不谨慎,号令不善。上天不是可以依赖的,吉祥会反过来变为灾祸。敬重啊敬重,片刻都不要忘记。既用来告诫朋友,也用来自我防范。

注释

古地名,今江西鄱阳。;不安宁。弗,不;康,安宁。;恢复。;巨大的水流,此处指洪水。浸,jìn。;水流浩大的样子,shāng shāng。;祈求。;祭名,指祈祷消除灾殃。ráng。;在斋戒时住宿。;环视,环顾。;其应验。厥,其。;阴气灾害。沴,lì。;安定居所。奠,安定;攸,所。;丰收。;老人和小孩。耄,mào,指年老;倪,ní,指小孩。;愚昧。颛,zhuān。;没有谁。罔,无;或,有人。;懈怠荒废。;完备,很完善。;明察。;一瓣香,表示崇敬。;安逸放纵。;不想。;善,好。zāng。;片刻。

赏析

这首诗在意境上营造出一种从忧惧灾祸到迎来祥瑞的转变之感。诗的开头描绘出多年不安、百姓疾苦、洪水泛滥的忧患景象,如“一雨六旬,巨浸汤汤”,生动地写出雨势之久、洪水之大,展现出一种压抑的氛围。随着天晴,“朝阳一升,阴沴伏藏”,又呈现出祥瑞降临、灾祸消散的明朗意境。 在写作手法上,采用叙事与抒情相结合的方式。先叙述当地的灾患情况,然后讲述自己的祈愿斋戒行为,进而抒情表达对上天、朋友的情感以及对为政之道的感悟。如“我告上帝,是祈是禳。我来宿斋,室名朝阳”,叙事简洁明了。同时运用对比手法,如灾与祥的对比,“殃转为祥”,突出天晴后的变化。 情感表达丰富,既有对百姓疾苦的忧虑,“民病未苏,正兹忧惶”,体现出作者的忧民情怀;又有对上天恩赐的感恩,对朋友的劝勉之情,如“我勉诸友,秉德日彊”,告诫朋友要秉持品德,情感层层递进。 主题思想上,一方面表达了对民生的关注,另一方面也阐述了为政者应有的态度,即要诚敬、中正,不可懈怠放纵,否则祥瑞也会变为灾祸。

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