飞云岩

天地间的灵秀之气各有分配，贵州得到了这样一朵像云的岩石。古老的南蛮之风长久吹拂它也不能将其吹散，岩中常有元气缭绕。造物主的手段实在是奇幻到极点，天下不会有相同的造物文章。这座岩哪里还有涉入尘世的想法，就像是云朵接受上天用刀斧削磨而成。形成的时候不要自己夸赞它的奇妙之处，世间那些精巧的赞颂也只是空泛的话语。郑珍（经巢居士）像鸾鹤一样高洁，身上没有一点尘世的污浊气息。曲折行走五日就是为了来看它，所看到的超过了之前所听闻的。十里的泉水声连接着幽深的山谷，苍茫的万木间烟雾缤纷。想要买宅子就想挨着这飞云岩居住，向下看尘世的纷扰如同飞舞的蛟龙。仡佬族的儿童和妇女质朴自然不做作，每年按时节用鸡和豆来祭祀，感情真诚深厚。怎么能让自己在尘世中猥琐苟且呢，经过这里知道后悔神明也应当欣喜。儿女之事催人，等粗略地处理完，挥手向云中君（飞云岩）告别。

亦作‘扶于’‘扶与’，是一种盘旋升腾的样子，这里指天地间的灵气。；形容烟或云气浓郁，这里指飞云岩中有浓郁的元气。；寓言中称云的主将，这里是把飞云岩的形成想象成是云将用刀斧削磨而成。；指郑珍，晚清诗人，经巢居士是他的号，这里诗人以郑珍自比，表明自己的高洁。；犵和獠都是古代对少数民族的称呼，这里指当地的少数民族儿童和妇女。；可能是当地少数民族祭祀用的鸡和豆之类的物品，表示当地民俗质朴。

这首诗在文学手法上，开篇以‘扶舆灵秀各有分’起笔，引出贵州的飞云岩，将其比喻为‘一朵云’，比喻新奇且形象地描绘出飞云岩的独特外形。‘蛮风万古吹不化，中有元气常氤氲’通过夸张的手法强调飞云岩的古老与充满灵气。诗中多处运用对比，如将尘世的扰攘与飞云岩下的质朴生活对比，突出飞云岩远离尘世喧嚣的宁静与美好。在情感表达上，诗人对飞云岩充满了惊叹与喜爱之情，如‘所见乃过前所闻’，表达出看到飞云岩实景后的震撼。同时，诗人又借飞云岩表达了对尘世的厌弃，向往如飞云岩般超凡脱俗的生活。在意境营造上，诗中描绘了‘十里泉声接幽壑，苍苍万木烟缤纷’的景象，营造出一种清幽、壮阔且带有神秘色彩的意境。主题思想上，通过对飞云岩的描写和赞美，表达了诗人对自然之美的崇尚，以及对高洁、质朴生活的向往，也流露出对尘世庸俗生活的批判。