凤凰台二首

六朝的旧地如今成了新的游览之处，王谢家族千年以来的风尚依然流传。只要当时能够重现晋宋的气象，只是因为大道不以孔丘的学说为根本。昏暗不明的华夏大地，遥远迷茫的长满白苹和红蓼的沙洲。谁说上天划分了南北界限，是人自己划分南北界限至今令人忧愁。

六朝时琅琊王氏与陈郡谢氏的并称，为当时望族，后成为高门世族的代称。；亦作‘白萍’，是一种水生植物。；蓼的一种，多生水边，花呈淡红色。；kē qiū，本指孟轲与孔丘，这里指代儒家学说。

从文学手法上看，首联运用今昔对比，将‘六朝旧迹’与‘新游’相对，‘王谢千年风尚’的流传体现出一种历史的沧桑感和文化传承的悠长。颔联采用假设的手法，‘但使’‘只缘’的使用在逻辑上形成一种对历史发展和思想根基的思考。颈联描绘出一幅黯淡迷茫的景象，‘昏昏’形容赤县神州大地，‘渺渺’描绘白苹红蓼洲，从大的地域到具体的沙洲，画面感很强，以景衬情，暗示当时社会的混沌不清。尾联通过反问‘谁道天分南北限’，然后点出‘人分南北至今愁’，揭示主题，表达对人为划分界限而带来忧愁的批判，蕴含着对国家统一的渴望之情，整体意境是一种沧桑、迷茫而又充满忧思的氛围。