奉寄何正父总干

已经过了十天，习惯了山居生活而变得慵懒，没有给城中的友人写过一个字的书信。手持菊花眺望山峦，开始觉得这种新的乐趣也有些疲倦了，在水上泛舟赏莲，往日的朋友也变得疏远了。内心恬淡，到处都可与麋鹿为友，有客人到来，却不知能托谁烹制鲤鱼（指招待客人）。听说近来军队的粮草充足，不妨带着诗卷去访问田园生活（指归隐之处）。

同‘疏’，疏远，读音：shū；手持菊花，出自陶渊明‘采菊东篱下’，常被用来表示一种悠然闲适的生活姿态。；泛舟于莲花之间，是一种欣赏自然美景的活动。；一种动物，在这里代表与自然相伴、远离尘嚣的象征。；此处用‘烹鲤鱼’表示招待客人，有‘客从远方来，遗我双鲤鱼’的典故。

从文学手法上看，首联‘经旬习懒惯山居，不写城间一字书’，直接点明自己山居慵懒、疏于与城中联系的状态，平铺直叙，简单而直接地切入主题。颔联‘把菊见山新趣倦，泛莲依水旧交疎’，运用对仗的手法，‘把菊’对‘泛莲’，‘见山’对‘依水’，‘新趣倦’对‘旧交疎’，工整巧妙，将山居生活中的赏菊望山、泛舟赏莲的情景与内心对这些事物从新奇到倦怠、对旧交渐疏的感受相结合，细致地描绘出诗人的心境。情感表达方面，诗中流露出一种对山居生活从新鲜到倦怠、对往昔友情疏远的复杂情绪，同时又有一种恬淡自然、向往归隐田园的情感。在意境营造上，通过描写山居的生活场景，如把菊、见山、泛莲、依水等，勾勒出一幅田园山居图，然而在这看似美好的画面背后，又隐藏着诗人内心的寂寥与对生活状态的思考。主题思想围绕山居生活展开，探讨了在这种生活中的人际关系、内心状态以及对田园归隐生活的态度等。