枫岭
清 · 朱圭 · 五言
原文
大竿与枫岭,名异实不殊。
川原甫夷旷,再束尤嵚岖。
攀登二百级,天半郁以舒。
复上羾椽栾,历历摩星榆。
岩疆划闽浙,居保从无诸。
阴阳异凉燠,悬派分注趋。
老僧涅槃竟,谁为装蜕躯。
俯首兀不化,过客三叹吁。
菩提本非树,何事标枯株。
蜂涌岭头泉,逝者如斯夫。
译文 / 白话释义
大竿和枫岭,名称不同但实质没有差别。原野刚刚平坦开阔,再次被约束就更加险峻崎岖。攀登两百级台阶,在半空中郁郁葱葱且开阔。又向上攀登到高处,仿佛能摸到星辰。福建和浙江的边疆以这里划分,居民自保从无诸(越王勾践后裔)开始。阴阳不同冷热有别,高悬的水流分别向着不同方向流去。老和尚涅槃之后,谁来为他装殓遗体呢。低头直立而不腐坏,过客都再三叹息。菩提原本就不是树,为什么要标记这枯树呢。像蜂群涌出的岭头泉水,就像那流逝的时光啊。
注释
形容山势险峻、崎岖;到,至;这里代指高处;越王勾践的后裔,为闽越王,这里指代此地的历史文化渊源;凉和热;佛教用语,指佛或高僧的死亡;指高僧的遗体
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘川原甫夷旷,再束尤嵚岖’,将原野的平坦开阔与再次束窄后的险峻崎岖相对比,凸显出枫岭地势的变化。在情感表达方面,既有对自然景色的惊叹之情,又有对老僧现状的感慨。意境营造上,通过对攀登枫岭所见景色的描写,如‘攀登二百级,天半郁以舒。复上羾椽栾,历历摩星榆’,营造出一种高峻、壮阔的意境。主题思想较为多元,包含了对地理风貌的描述、对历史文化(提到无诸)的联想以及对生死和禅意(如老僧涅槃、菩提非树等)的思考。诗中对枫岭的描写层次分明,逐步引导读者领略枫岭的风貌与文化内涵。
主题与意象
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