风物吟 其五

清 · 郑大枢 · 七言

原文
今宵牛女度佳期,海外曾无鹊踏枝
屠狗祭魁成底事,结缘煮豆始何时
香烟缥缈绕盂兰,果号菩提佛顶盘
普度无遮观自在,纸灯夜静散波澜
夺采抡元喝四红,月明如水海天空
野桥歌吹音寥寂,子夜挑灯一枕风
囊萸载酒啖槟榔,处处登高屐齿忙
黄菊正开秋未老,满天纸鹞竞飞扬
一阳初动岁初添,地暖长春不裹棉
糯米为丸黏饷耗,日中视晷卜丰年
纸马幢幡送灶神,山肴野簌杂前陈
厨门长幼交罗拜,频祝休言辣臭辛
宰鸭书符压岁凶,松盆燎火煖芙蓉
千茎爆竹通宵响,贾岛精神酒一钟
译文 / 白话释义

今晚牛郎织女共度美好时光,海外从来没有喜鹊搭成鹊桥。杀狗祭祀魁星有什么意义呢,煮豆结缘又是从什么时候开始的呢。香烟袅袅围绕着盂兰盆会,果盘里放着名为菩提的果子放在佛顶之前。观音菩萨普度众生无所阻碍,夜里纸灯静静散落于波澜之上。骰子夺彩状元喊出四点红,明月如水照亮大海天空。荒野外桥上歌声箫声寂静,半夜挑灯独对一枕清风。带着茱萸盛着酒吃着槟榔,到处都是忙着登高的人。黄色菊花盛开秋天还未过去,满天的风筝竞相飞扬。冬至阳气初动新年又增添一岁,大地温暖春天常在不用裹棉衣。用糯米做成丸子黏住鼠耗,通过日中看日影占卜丰年。用纸马幡旗送灶神,山中菜肴野菜杂乱地摆在前面。厨房门前老少交错礼拜,频频祝祷不要嫌饭菜辣臭辛。宰鸭写符镇压岁末凶邪,松枝盆火温暖芙蓉花。千根爆竹整夜响个不停,像贾岛作诗一般饮一杯酒。

注释

杀狗,这里指与祭祀魁星相关的习俗行为。;魁星,主宰文运之神。;盂兰盆会,佛教的一种法会。;这里指与佛教有关的果子。;夺取彩头,在游戏或博戏中的行为。;科举考试中夺取状元,这里可能指博戏中的类似获胜情况。;带着茱萸,是重阳节的一种习俗。;吃。;:风筝。;观察日影,古代一种占卜方式。;一种纸扎的马,用于祭祀。;旗帜之类,用于祭祀等活动。;山中的菜肴,野味。;野生的菜蔬。;宰杀鸭子。;写符,一种驱邪的行为。;用松枝等做的盆子,用于燃烧。;生火。;同‘暖’。;这里可能指芙蓉花或者芙蓉帐等。;唐代诗人,这里可能借指一种富有诗意的饮酒状态。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了铺陈的手法,罗列了诸多的民俗风情,像一幅民俗画卷般在读者眼前徐徐展开。诗中描写了七夕、祭魁星、盂兰盆会、登高、冬至、送灶神、除夕等不同节日或民俗场景。在情感表达上,诗人以一种客观描述的态度为主,没有明显的褒贬倾向,更多的是对这些民俗文化现象的记录。在意境营造方面,通过对各个场景的描写,如‘月明如水海天空’‘野桥歌吹音寥寂’等,营造出一种既热闹又有些寂寥的独特氛围。主题思想上,展现了丰富多样的民间风俗文化,体现了当时社会民俗文化的丰富性与多元性。

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