逢源堂
宋 · 程公许 · 五言律诗
原文
务学有彝训,左右逢其原。
后生巧穿凿,末派迷本源。
世不有先觉,谁当警群昏。
佩衿来于于,千古师道尊。
译文 / 白话释义
做学问有常理,就像到处能遇到水源一样(左右逢源)。年轻的学者们却巧于牵强附会,致使末端的流派迷失了根源。世间如果没有先知先觉之人,谁来警醒那些糊涂的众人呢?学子们从容自在地前来求学,千古以来师道尊严。
注释
常理;常道。;非常牵强地解释,把没有某种意义的事物硬说成有某种意义。;指事物后来发展的分支、流派。;事先认识觉察;觉悟早于常人的人。;本指古代儿童系的佩玉和衿带,后来借指学子。;自得的样子。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,前两句阐述学问有常道,‘左右逢其原’是正面的,而‘后生巧穿凿,末派迷本源’则是对年轻学者不良治学态度的批判,正反对比鲜明。在情感表达方面,诗人对后生治学不遵循正道表示担忧和批判,同时对先觉者能够警醒众人充满期待,对师道尊严表示敬重。在意境营造上,通过对学问正道和后生错误做法的描述,构建了一种严肃、充满劝诫意味的氛围。主题思想围绕着学问之道、先觉者的警醒作用以及师道尊严展开,表达了对正确治学态度的倡导和对师道的尊崇。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。