分少陵诗句寿渔乐先生七十 人字

明 · 韩雍 · 五言

原文
练川有达士,德谊重搢绅
轩冕非所图,以渔乐天真
五湖浩烟波,扁舟一丝纶
子陵富春山,吕望渭水滨
遗风邈百世,于今睹斯人
昭代访遗贤,会见迎蒲轮
春秋倏云迈,林泉寄馀生
有子经济才,宪府蜚英声
推封拜嘉宠,龙章下承明
乌纱豸锦袍,白日昭光荣
人生有斯乐,况值时治平
仰天一大笑,举杯劝长庚
贾艺不欲售,甘心事休逸
老陪香山九,贤如竹林七
一朝天恩下,光辉照蓬荜
脱却逍遥巾,从容佩簪绂
芝兰间玉树,跄跄绕前膝
举觞祝亲寿,愿与南山匹
桑榆景弥好,福祉自天锡
偕老复寿康,安居享禄食
练川乔木家,屈指百无十
新秋时雨霁,华堂荐绅集
金樽注流霞,饮如长鲸吸
酒阑月初上,光芒照南极
平生厌尘俗,雅志素希古
优游林泉下,甘与麋鹿伍
寿考跻七旬,禄养享三釜
佳辰集良宾,肆筵设樽俎
翩翩青鸟来,蟠桃送王母
弃核齐昆仑,遐龄岂胜数
新秋绂麟期,清风自天来
烹龙且炰凤,华堂寿筵开
有客海上至,自云出蓬莱
喜君寿且康,为献流霞杯
主人心孔欢,须臾玉山推
遥遥故乡心,何当一追陪
宿云净遥空,瑞彩腾少微
亦有南极星,中宵烂光辉
哲人初度晨,眉寿世所稀
朝阳丹凤雏,翙翙翱翔归
高堂敞华筵,珍羞击鲜肥
岁岁祝长生,孝子心无违
译文 / 白话释义

在练川有一位豁达之士,他的品德道义为士大夫所敬重。他不谋求高官厚禄,以捕鱼为乐来保有天真之性。五湖之上烟波浩渺,他驾着一叶扁舟垂着钓丝。如同严子陵在富春山垂钓,吕尚在渭水之滨垂钓一样。他们的遗风流传百代,如今能看到这样的人。圣明的朝代寻访遗落的贤才,应该会以安车迎接。岁月很快过去,他在山林泉石间寄托余生。他有儿子具备经世济民的才能,在御史台名声远扬。因推恩封赐受到嘉奖恩宠,皇帝的诏令下达。乌纱帽、獬豸服、锦袍,在白日下彰显光荣。人生能有这样的快乐,何况又正值太平盛世。仰面向天大笑,举杯向长庚星劝酒。他身怀才华却不想出售(不愿出仕),甘心做闲适之事。到老了可与白居易等九老相伴,贤德如同竹林七贤。一旦皇恩降下,光辉照耀家门。脱下逍遥巾,从容地佩戴上官员的冠簪和印绶。就像芝兰与玉树相间,子孙恭敬地环绕在身前。举起酒杯祝亲长寿,希望寿命能与南山相比。晚年的境况越发美好,福分是上天所赐。相伴到老又长寿健康,安居享受俸禄。练川那些世家大族,屈指算来不到十分之一。初秋雨后初晴之时,华堂之上士大夫云集。金酒杯中斟满美酒,喝酒如同长鲸吸水。酒尽之时月亮初升,月光照耀着南极星。一生厌恶尘世的庸俗,高雅的志向向来追慕古人。悠闲地生活在山林泉石之下,甘愿与麋鹿为伴。高寿到了七十岁,以俸禄奉养能享受厚禄。美好的日子聚集良朋嘉宾,摆开筵席设置酒器。轻盈的青鸟飞来,像给王母送蟠桃一样(来祝寿)。丢弃的桃核堆积如同昆仑山那么高,长寿的岁数哪能数得清。初秋是吉祥之时,清风从天上吹来。烹制龙肉和凤肉(形容菜肴丰盛),华堂的寿筵开启。有客人从海上到来,自称来自蓬莱。高兴您长寿又健康,为此献上美酒。主人心中非常欢喜,不一会儿就醉倒了。遥远的思乡之心,什么时候能回去陪伴(亲人)呢。隔夜的云在高远的天空消散,祥瑞的光彩在少微星处升腾。也有南极星,半夜里光辉灿烂。贤哲的生日早晨,长寿世间少有。像朝阳中的丹凤幼雏,振翅翱翔而归。高大的厅堂摆开华丽的筵席,有新鲜肥美的珍馐。每年都祝(老人)长生,孝顺的儿子心中没有违背(孝道)。

注释

插笏于绅带间,是古代仕宦者的装束,亦借指士大夫。;小船。;御史台等监察机关。;这里指皇帝的诏令。;‘蓬门荜户’的略语,指穷人住的房子,这里表示家门。;亦作‘珍馐’,珍美的肴馔。

赏析

这首诗塑造了一位德高望重、志趣高雅的渔乐先生形象。从文学手法上看,诗中多处运用典故,如‘子陵富春山,吕望渭水滨’,通过引用严子陵和吕尚的典故,将渔乐先生的隐居之乐与古代贤人的风范相联系,丰富了诗歌的内涵,提升了渔乐先生的形象高度。在情感表达方面,诗中充满了对渔乐先生的敬重与羡慕之情,敬重他的品德高尚、不慕名利,羡慕他能在林泉间享受逍遥自在的生活。在意境营造上,通过描写‘五湖浩烟波,扁舟一丝纶’等画面,勾勒出一幅渔舟在浩渺烟波中垂钓的闲适画面,渲染出一种宁静、悠远的意境。主题思想上,既表达了对渔乐先生七十寿辰的祝贺,又传达出对这种淡泊名利、优游林下生活方式的向往。整首诗语言较为平实、质朴,在叙述中自然地表达情感、阐述主题。

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