复次韵二首 其一
五代 · 麻九畴 · 五言
人体的五脏太多也无妨，就像张开嘴巴依靠清瘦的儒者。如果不是像何曾那样的人家，怎么能有海陆的各种美食都具备。庄周幸好有粮食，才不至于像鱼贩子那样穷困。何必劳烦到夷门去，下车去寻找朱亥那样的屠夫。春天的韭菜和秋天的菘菜，到了年底也无法供应厨房。肚子像蒿草一样但不看世俗的眼光，大方的人果然没有角落可容。用来做酱也不是辜负了嘴巴，还胜过范莱芜。难道没有青精饭，能延缓容颜只需要一盂。难道没有菖蒲酒，辟邪的效果如同神荼。又难道没有椒花酒，除瘟的功效等同于酴酥。蒿在几种物品中，很像武官那样粗糙。这几种物品虽然是不同的菜肴，但放在酱里可以吗？就像各种材料都有各自的用途，不一定都要成为我的同类。公绰适合做老人，比滕大夫差一些。大致来说吃东西就像士人，获取的途径不是一种。你的诗表达了它的味道，就像食经中有董狐那样的记载。那些像鼋羹那样的指责，最终无法逃脱惩罚。那些像萍菜那样的手段，最终死在珊瑚般的株上。宁可像用蒿做酱，不出自本草图。大概是后人喜欢新奇，一扫过去的腥膻砧板和斧头。替我向馋鬼致谢，它们现在已经离开了我的身躯。
清瘦的儒者。臞，瘦。在诗中形象地描绘了一种清瘦的形象，与‘五脏太多可’相对应，体现出一种别样的审美。；西晋大臣，以生活奢华著称。这里借何曾家的富有来对比自己的生活，突出对美食的渴望。；战国时期道家学派的代表人物，主张顺应自然、逍遥自在。诗中提及庄周有粟，暗示自己对自由生活和基本生活需求的向往。；战国时期魏国的隐士，以勇武闻名。‘何劳夷门市，下车朱亥屠’这句诗借用朱亥的故事，表达对某种特殊行为或境遇的感慨。；道家所制的一种黑色饭食，据说能延年益寿。在诗中体现了诗人对养生之法的关注。；用菖蒲制成的酒食，具有辟邪的功效。此词体现了古代人们对辟邪驱鬼的信仰和追求。；花椒的花，常被用于制作椒花酒，有除瘟的作用。反映了古代人们在节日等场合对健康和平安的祈愿。
从文学手法上看，此诗运用了多处典故，如‘何曾家’‘庄周’‘朱亥’等，丰富了诗歌的内涵，使表达更具韵味。情感表达方面，诗人以自嘲的方式调侃自己的生活和饮食，既有对世俗美食的追求，又有对质朴生活的坚守，情感细腻而真实。意境营造上，通过对各种食物的描述，展现出生活的琐碎与多样，营造出一种世俗而又不失趣味的意境。主题思想上，探讨了饮食与生活的关系，以及对不同品质和用途的思考，具有一定的哲理性。
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