竹瘿冠为李道人赋

五代 · 麻九畴 · 七言

原文
东方有物字丰隆,以鸣为职驱群聋
万头濈濈囚冻窟,欲出不出愁天公
回寒作暖出一噫,黑帝不敢藏昆虫
所以独为六子长,挥斥元气周神功
车轰鼓震顷万里,六甲云风随唤起
四阴用事合收声,犹奋狂阳鸣不已
号令非时遭物玩,草木不凋花再蕾
恼得司秋诉帝阍,漏泄机缄法当死
天公大怪下桎梏,推落车中堕岩谷
非程非马亦非人,化作苍筤一枝竹
劲气刚风难遽销,夜闻风雨犹萧萧
耸身直上三千尺,天公又怪干云霄
鬼压神缚不听出,只见白云锁三日
云散惟馀青屈盘,颐隐于脐变仙质
道人真是万物盗,斫取为冠就天巧
秋霜争敢上头颅,常与春风同醉倒
此冠固奇惜未大,有冠独在方之外
日月为藤织四时,烟霞为桦绵千载
天潢绝汉梁虚碧,北斗旋衡簪沆瀣
不随脂粉侣狻猊,不逐风霜陪獬豸
一任旋干复转坤,头上峨峨终古在
欲作檀那施此冠,不识先生若为戴
译文 / 白话释义

东方有一种东西名叫丰隆,以鸣叫为职责驱赶众多聋聩之人。万千头颅纷纷聚集在寒冷的洞穴中,想要出来却又因天公而忧愁。天气由寒转暖发出一声叹息,黑帝不敢再隐藏昆虫。所以它独自成为六子中的长者,挥洒斥退元气展现出神奇的功效。车声轰鸣鼓声震响顷刻间万里之外,六甲的云风随之被唤起。四阴主事应当停止发声,它却仍奋力发出狂躁的声响。号令不合时宜遭到万物的玩弄,草木不凋零花朵再次含苞。惹得司秋之神向天帝申诉,泄露天机法则应当处死。天公大为惊异给它戴上枷锁,将它推落车中坠入岩谷。它非车非马也非人类,化作一根青色的竹子。刚劲的气息和猛烈的风难以迅速消散,夜晚听到风雨声仍然萧萧作响。耸身直上三千尺,天公又因它高入云霄而感到惊异。鬼压神缚不让它出来,只见白云封锁了三天。云散之后只剩下青色的竹子盘曲着,下巴隐藏在肚脐处变成了仙骨。道人真是万物的盗贼,砍取它制成帽子借助上天的巧工。秋霜怎敢落在头颅上,常常与春风一同沉醉。这顶帽子固然奇特可惜还不够大,有这样的帽子独处于世俗之外。日月如同藤条编织着四季,烟霞如同桦木绵延千载。天潢断绝银河空虚碧绿,北斗旋转衡星承接露水。不跟随脂粉之流与狻猊为伴,不追逐风霜与獬豸相随。任凭天地旋转乾坤变换,头上的帽子始终高高在上。想要作为檀那施予这顶帽子,不知先生该如何佩戴。

注释

传说中的雷神。;聚集的样子。;古代神话中的北方之神。;古代神名,这里指六甲云风。;指四季中的秋冬两季,此时阴气较重。;深青色。;刚劲的气息,形容竹子的坚韧。;梵语,意为施主,这里指施予帽子的人。

赏析

此诗在文学手法上,运用了丰富的想象和拟人的修辞手法,如‘以鸣为职驱群聋’将丰隆拟人化,赋予其驱赶聋人的职责,生动形象地写出了其在天地间的作用。情感表达上,通过对竹瘿冠的描绘,流露出对道家超脱世俗、与自然和谐相处的向往之情。意境营造上,描绘了一个奇幻的天地景象,从天气的变化到竹子的神奇变化,营造出一种神秘而壮观的意境。主题思想方面,强调了自然的神奇和道家的逍遥自在,通过竹瘿冠这一象征物,表达了对超越世俗束缚的追求。

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