赋得峨眉山长歌寄酬刘中丞维南
明 · 谢榛 · 七言
峨眉山两座山峰横亘在蜀地,在五岳之外更值得奇异观看。千年的积雪纯净蕴含生机,几道奔腾的泉水寒冽飞溅似雨。四十个阴暗山洞生长肉芝,众多仙粮不知谁是主人。打柴割草之人到不了云霞深处,莓苔堆满小径景色自古以来便是如此。修长的藤萝茂密地覆盖着山涧门户,众多隐士忘记形骸淡然相聚。真正的仙人引来凤凰鸾鸟,老和尚竟然能降伏豺虎。神奇的天工开辟出如诗如画的美景,人间的画师又何苦费心思(因为难以描绘)。李白夜间行走见到这真实的美景,千仞高峰之顶月亮半露。中原之地有客(我自己)特别怜惜(这美景),在栈阁衰年与它万里相隔。恍惚听到杜鹃在枕边啼叫,梦魂飞越过剑门的驿站。山神不认识我这个邺下狂人,想要前往登高却徒有谢公之屐(不能成行)。锦官城高耸锦江碧绿,夕阳余晖照在扬雄、司马相如的旧宅上。两汉相接在这片土地上汇聚神奇秀丽的景色,这里的人不食人间烟火超凡脱俗。六朝的绮丽文风已经落后于尘世,(这里有着)大方雄浑无尽的气魄。在昌盛时期大展谋略,御史在边防的秋天夜晚久坐。您难道没看到紫微星闪耀在圣明之世,宫门森严有众多神灵护卫。健儿在遥远的边疆牧马,不许年少之人请缨报国(因为天下太平)。当今皇上日夜操劳于宰臣之事,黄钺白旄的责任重大。美好的政令威名传于大江南北,武卒守边士气更加锐利。纥干山头冻雀向着太阳飞翔,天空广阔没有一丝遮蔽。又不见漳河的流水向东流逝,我这个村夫拄着竹杖遥望天际。
一种真菌类的肉状生物,古人认为是仙药。;打柴割草,这里指樵夫、割草之人。;传说中的天门,这里指代宫门。;山名。;拄着竹杖。筇,一种竹子,可以做手杖。
这首诗在意境上极为宏大开阔。诗中描绘的峨眉山景色充满奇幻色彩,如‘千年积雪净含春,几道奔泉寒迸雨。四十阴洞生肉芝,多少仙粮谁是主’,将峨眉山的雪、泉、山洞等景象描写得神秘而富有生机,营造出一种远离尘世、超凡脱俗的仙境意境。在写作手法上,诗人运用丰富的想象和夸张,像‘真仙向之引凤鸾,老衲居然伏豺虎’,把神仙、和尚的形象与神奇的动物联系起来,增添了奇幻的氛围。同时,诗人还使用了对比的手法,如‘六朝绮丽落后尘,大方雄浑浩无息’,将六朝绮丽文风与当地雄浑的气魄作对比,突出此地独特的气质。情感表达方面,既有对峨眉山景色的热爱与向往,如‘中原有客殊自惜,栈阁衰年万里隔’表达出对美景不能亲近的惋惜;又有对圣明之世的歌颂,‘君不见紫微光耀圣明世,阊阖森严百灵卫’等句表现出对当时社会的认可;还有自身壮志难酬的一丝无奈,‘健儿牧马尚龙荒,未许终童请缨计’暗示自己报国无门的惆怅。主题思想上,通过对峨眉山景色的描绘,既表达对自然的赞美,又联系社会现实,反映出当时的政治、文化等多方面的情况。
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