赋得明妃三叠

清 · 胡天游 · 七言

原文
明妃生照楚江清,艳比天边明月明
尚愁金屋污仙骨,绝代岂为呼韩生
龙堆雪卷黄沙雨,偏著春风双黛妩
定知造物惜红颜,故使漂零擅千古
君不见邯郸人家施薄朱,暮倚市门朝佩珠
可怜光采霸天下,何恨当年卫子夫
明妃一顾已倾城,紫台远去转娉婷
鸣驼嘶马杂羌语,夜夜朝朝那可听
天低海水西流处,独有琵琶堪唤语
断丝枯木本无情,犹胜人心百千许
幽怨声声解与传,自怜意态骄神仙
生不得当茂陵亦帝真龙子,乍可巫山峡月空婵娟
明妃初向长门入,窈窕无心矜独立
自然动影回春风
璚鬟薄洗巫云湿
六宫良家五陵子,容华多少夸桃李
齐声却步称第一,今朝争为甘心死
妇人妒色恒自持,尚令忘妒前相悲
如何环艳映海日,近出珠栊人不知
以图索马安有马,况是丹青不能画
画师长安市上儿,一生解貌东家施
黄金纵使不相责,鄙人讵识天人姿
昔疑汉妾今焉支,妾身分明不泪垂
玉颜一为他人得,枉是千金莫赎时
译文 / 白话释义

明妃出生时楚江清澈映照,艳丽可比天边明亮的明月。还忧愁金屋会玷污仙姿,绝代佳人岂是为呼韩邪单于而生。龙堆之地大雪卷着黄沙雨,偏偏春风使她的双眉更加妩媚。定然知道造物主怜惜红颜,所以让她飘零却千古闻名。您难道没看到邯郸女子涂抹薄红,傍晚倚靠着市场之门早晨佩戴珠翠。可怜光彩称霸天下,何必怨恨当年的卫子夫呢。明妃回首一望已倾国倾城,离开紫台越行越显得姿态优美。骆驼鸣叫马匹嘶叫夹杂着羌人话语,日日夜夜怎么能听得下去。天低之处海水西流的地方,唯有琵琶能够与人诉说。断弦枯木本来没有感情,还胜过人心无数。幽怨的声音能够传达,自怜意态胜过神仙。活着不能嫁给汉武帝也是真龙天子,只能让巫山峡谷的月亮徒然美丽。明妃当初进入长门宫,窈窕身姿无意矜持独立。自然身影移动似春风回转。玉鬟被打湿仿佛巫山之云。六宫的良家女子和五陵子弟,容貌美丽者多少人如桃李般夸耀。齐声退步称赞她为第一,如今争着为她甘心赴死。妇人嫉妒美貌常常自我矜持,还让她们忘记嫉妒而心生悲戚。为何美丽的容颜映照着海上日出,近在珠栊之内却无人知晓。用画像换马哪里有这样的马,况且是丹青也不能画出来的。长安市集上的画师啊,一生只会描绘邻家丑女。即使不索要黄金,庸人哪里能识得天人之姿。过去怀疑汉妾如今成了焉支,我自身分明不会落泪。美丽容颜一旦被他人所得,纵然有千金也无法赎回。

注释

即王昭君,晋代避司马昭讳,改称明君,后人又称明妃。;用‘金屋藏娇’的典故,汉武帝刘彻幼时曾说若得阿娇作妇,当作金屋贮之。这里表示富贵华丽之所。;白龙堆的略称,古西域沙丘名,这里指塞外荒寒之地,读音为lóng duī。;紫宫,指帝王所居之处,这里指汉宫。;汉武帝刘彻的陵墓,这里代指汉武帝。;汉宫名,汉武帝时陈皇后失宠后居于此。;美好的环形发髻。;指京都富家子弟。五陵,汉代五个皇帝的陵墓,即长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,在长安附近,富家豪族多聚居在这一带。;珠饰的窗栊,代指房室。;山名,在甘肃山丹县东南,这里代指匈奴地区。

赏析

这首诗在文学手法上运用了大量的对比。如将明妃与邯郸女子、六宫良家女子等对比,突出明妃的绝世美貌与独特气质。在描写明妃的美貌时,运用了比喻手法,如‘艳比天边明月明’,把明妃的艳丽比作明月,生动形象。情感表达丰富,既有对明妃美貌和不幸遭遇的怜惜之情,又有对世间庸人不识美人的感慨。意境营造上,诗中描绘了明妃身处的恶劣环境,如‘龙堆雪卷黄沙雨’,与她的美貌和高洁形成鲜明对比,烘托出一种凄美、哀怨的氛围。主题思想围绕着明妃展开,展现她的美貌、高洁、不幸,也批判了当时社会的世俗眼光以及小人的不识美丑。整首诗语言华丽,描写细致入微,通过对明妃不同境遇的描述,深入挖掘了人物的内涵。

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