赋得人在蓬莱第一峰得峰字

清 · 赖世观 · 五言

原文
蓬莱人不到,有客步仙踪。
谔谔无双士,峨峨第一峰。
振衣排玉笋,举袖摘芙蓉。
近日丹梯接,书云碧落封。
三千尘极目,两大象罗胸。
最是登瀛路,弹冠庆协恭。
译文 / 白话释义

蓬莱仙境常人难以到达,有客人追寻仙人的踪迹来到这里。他刚正不阿是独一无二的贤士,如同那巍峨的蓬莱第一峰。他整顿衣裳排开如笋的群峰,举起衣袖仿佛能摘取芙蓉。近日红色的天梯连接(人间与仙境),云彩像书信般封住了天空。极目远眺可看到尘世三千景象,心中容纳天地两仪。这登往仙境瀛洲的路最是美妙,弹去帽子上的灰尘来庆贺这和谐恭敬(的氛围)。

注释

直言争辩的样子,这里形容贤士刚正不阿、敢于直言。;形容山势高峻,这里用来比喻贤士的高大形象。;这里指山峰林立,像玉笋一样。形容山峰的秀丽挺拔。;红色的梯子,常被视为通往仙境的路。;天空,道家称东方第一层天为碧落。;指天地,古人认为天地有阴阳两种大象。;登上瀛洲,瀛洲是传说中的仙山,这里指通往仙境般的美好境地。

赏析

从文学手法上看,首联‘蓬莱人不到,有客步仙踪’以蓬莱仙境的神秘难至来引出‘客’的不凡,设置悬念,引起读者兴趣。颔联‘谔谔无双士,峨峨第一峰’采用比兴手法,将贤士比作巍峨的第一峰,既写出人的高洁出众,又呼应诗题中的‘第一峰’。颈联‘振衣排玉笋,举袖摘芙蓉’运用了夸张和想象的手法,‘振衣’‘举袖’的动作与‘排玉笋’‘摘芙蓉’相结合,生动地描绘出一幅在仙境中自由舒展的画面,极富浪漫色彩。在情感表达方面,通过对蓬莱仙境的描写以及将人比作山峰,表达出对贤士的赞美之情。在意境营造上,诗中构建出一个神秘、高洁、宏大的蓬莱仙境的意境,如‘三千尘极目,两大象罗胸’展现出一种开阔、包容万象的意境。主题思想上,这首诗借蓬莱仙境来颂赞贤士,同时也可能蕴含着对高洁品质的向往与追求。

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