赋得山水图长歌赠潘太守瑞征

华山高耸直逼云霄，可以窥探到星斗的真实踪迹。黄河从西方极远之处而来，长久地输送着昆仑山脉的正统支脉。美丽的云霞与彩虹灿烂成一种颜色，枫林哪会逊于柿叶的火红。光彩映照在石岩上很适合攀登，眼中这美好的景致谁能全部领略。傍晚翠色的山林雾气隐藏起秀美的月亮，四周变得黑暗，姑射山的仙子在夜间游玩肯定能识别（这景色）。上天给予（我）元气使我胸怀开阔，在后园独自种下蟠桃的种子。仙果成熟的时候不敢吃，想要献给圣上品尝以让他进入长寿之境。汾水朝着大海（百川归海之意）不停地流淌，（希望圣上）像手持上方龙剑除去荆棘（奸佞之人）。再铲平长安的道路使之平坦畅通，各国正直的臣子共同辅佐如唐尧虞舜般的圣德。渔夫和樵夫各自营生，官吏不担任虚职，澶州正对着燕京的北面。想要让优秀的画工描绘出这幅山水图，高高挂起不出自家半间房屋的墙壁。主人坐着欣赏最是珍惜，在半夜精神遨游乘坐着那片苍凉的白色月光。

接近、靠近。在这里形容华山高耸，接近云霄。；登高、上升。‘光映石岩好登陟’中表示适合攀登石岩赏景。；传说中的仙子。出自《庄子·逍遥游》‘藐姑射之山，有神人居焉。’在此诗中增添了一种神秘的意境。；天地的元气。‘天与元精豁胸臆’表示上天给予元气使人心胸开阔。；古代诸侯春、夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。此处‘汾水朝宗流不息’借指汾水像诸侯朝见天子一样不停地流向大海。

从文学手法上看，此诗开篇以大气磅礴的笔触描绘华山与黄河，通过‘上逼层霄’‘来自西极’等夸张手法，展现出山水的雄伟壮阔，奠定了豪迈的基调。在描写景色时，‘绮霞彩虹灿一色，枫林岂让柿叶赤’运用了对比的手法，将绮霞彩虹同色和枫林与柿叶比赤的景象描绘出来，使画面色彩丰富绚丽。情感表达方面，既有对山水胜景的热爱与赞叹之情，如对华山、黄河等景色的描写充满喜爱；又有对圣君的忠诚与期待，像‘欲献圣皇咀味跻寿域’‘更刬长安路平通，万国直臣共佐唐虞德’，表达希望君主长寿、圣明，天下大治的愿望。在意境营造上，诗中既有宏大壮阔的山水意境，如华山黄河的描写，又有静谧清幽的夜景氛围，如‘薄暮翠岚藏秀月又黑’。主题思想围绕着山水图展开，由描绘山水到表达对君主的忠诚和对理想政治的向往，体现了诗人对自然和政治的双重关注。