伏日同许殿卿姚元白黎惟敬游郑氏园四首

并马走在南溪的路上，哪里比得上杜曲那边呢。因为观赏竹子而进入园子，衣裳常常因为采荷而撩起。池塘中的鹭鸶频频窥视着美酒，潭中的鱼儿不躲避船只。尽兴高歌后还想洗净耳朵（远离尘俗），像隐居箕山颍水般的兴致悠然升起。早晨迷蒙的雾气散开，晴朗的天色布满燕地的关隘。拄着拐杖到城南的寺庙，观赏雨后山中的松树。蝉鸣声在流水之外，人的话语在白云之间。眷恋这个幽僻的栖息之地，还能够喝醉一次再回去。骑着马带着佩饰寻找郑谷（此处指郑氏园），走了十里路到达池边亭台。鱼和鸟被长长的啸声惊起，乾坤之间都厌烦独自清醒（表示超脱尘世的醉态）。烟雾消散后雍畤一片碧绿，云彩依傍着泰坛呈现青色。想要写一篇郊居赋，频繁地来此畅饮美酒。你们都是擅长文辞的人，我本来就是个钓鱼的人。相伴在河朔畅饮，不去问步兵（阮籍）的酒厨（指饮酒之事）。为官哪里是因为黄金少，歌声应和着高雅的白雪却很孤独。您看这三伏天里，谁还能想到置身江湖之上呢。

拔取，此处指撩起衣裳采荷；箕山和颍水，相传为尧时的隐士许由、巢父的隐居之地，后常用来指代隐居之地；古代祭祀天地五帝的固定处所；渔人，常指隐士；指夏日避暑之饮，也表示豪放的饮酒

这首诗从文学手法上看，多处运用了描写的手法。如‘池鹭频窥酒，潭鱼不避船’，通过对池鹭和潭鱼的描写，生动地展现出园中动物与人的和谐相处的画面，以动写静，增添了园林的灵动之感。在情感表达方面，既有对郑氏园优美景色的喜爱之情，像‘冥蒙朝霭散，晴色满燕关。策杖城南寺，看松雨后山。蝉声流水外，人语白云间’描绘出一幅幅美妙的自然画面，表达出诗人对这种自然之美的陶醉。同时也流露出一种超脱尘世，向往隐逸生活的情感，如‘酣歌还洗耳，箕颖兴悠然’提到洗耳典故，表达出远离世俗纷扰的愿望。在意境营造上，诗人通过对园林景色、周边山水以及园中生物的描写，构建出一种清幽、闲适又充满生机的意境。主题思想上，既表达了对自然山水和园林美景的热爱，也透露出对尘世喧嚣的厌倦，以及对隐逸生活的向往。诗中的每一处景色描写都仿佛是一幅独立的画卷，而这些画卷组合起来又共同表达了诗人复杂的情感和思想。