韨上听人鼓瑟

琴瑟最初由伏羲创制开启，悲戚的情感由素女传扬。音律谙熟能使天帝信服，乐风纯正与明堂的礼仪相协调。疏通底孔适宜在虚空处开凿，红色的弦喜欢紧绷着。和谐平顺能使万物昌盛，精心专一能使阴阳相和洽。动听的新声不断变化，长久以来古乐已经荒疏。雨水深深使琴瑟的宝匣寒冷，灰尘落定堆积在珠囊之上。师旷曾经无人能比，匏巴独自擅长演奏。弦断了有谁敢修复，胶住弦柱这种做法实在是有妨碍。有个客人处于困窘的境地，是什么机缘能带着这件乐器呢。殷勤地弹奏着赵国的曲子，寂寞地凑和着齐王的喜好。在幽燕之地独自怅惘，在韨井旁边孤独栖息。偶尔能传达出大概的样子，却不容易达到纯正的清商之音。如今谁还能创作大雅之作呢，纯正之音难道就这样消亡了吗？洗净心灵再次聆听演奏，我的思绪飘落到三湘之地。

即伏羲，中国古代传说中的人文始祖，相传他创制了琴瑟等乐器。；古代神话中的女神，擅长音乐，知阴阳天道。；律，音律；谙，熟悉。即熟悉音律。；使人信服。；古代帝王宣明政教的地方，也用于举行祭祀等大典。；疏通瑟底之孔，使声音舒缓。；紧绷。；使万物昌盛。；精心专一。；使阴阳相和洽。；春秋时期晋国著名乐师，目盲，善弹琴，具有非凡的音乐才华。；古代传说中善于鼓琴者。；压倒全场，胜过众人。；弦断。；用胶把柱粘住，比喻固执拘泥，不知变通。；穷途，指处境困窘。；同‘索寞’，寂寞、没有生气的样子。；昏沉的样子。；忙碌不安、孤独的样子。；同‘仿佛’，大概、似乎的样子。；古代汉族的传统乐调，也指雅正的音乐。；《诗经》的组成部分之一，这里指高雅的艺术作品。；纯正的音乐。；湖南湘乡、湘潭、湘阴（或说潇湘、蒸湘、沅湘）的合称，泛指湖南地区。

从文学手法上看，此诗运用了用典的手法，如‘初制庖羲启’提及琴瑟的创制者伏羲，‘师旷曾无匹，匏巴独擅场’引用师旷和匏巴这两位古代著名乐师的典故，增强了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，诗中既有对古乐荒疏的惋惜之情，如‘经时古乐荒’，又有对能听到纯正乐音的期待，像‘大雅今谁作，元音岂遂亡’，还有身处困境中的孤独寂寞之感，‘有客穷涂在’‘兀兀幽燕底，栖栖韨井旁’描绘出一种落魄寂寥的状态。在意境营造上，通过‘雨深寒宝匣，尘定积珠囊’勾勒出一种冷寂、荒芜的氛围，以景衬情。主题思想上，探讨了古乐的兴衰，对古乐传统的珍视，以及在困境中对高雅艺术的向往与追求。