赋许思敬真率朝

明 · 袁凯 · 五言

原文
邃古之初,民性质朴。
不侈不靡,燔黍捭豚。
汗尊抔饮,取足而已。
淳风既漓,日趋于卑。
如彼流水,食必方丈。
器必雕镂,荡然无纪。
其或不然,是有后言。
争笑迭毁,洛河之南。
大贤是居,思整其圮。
倡为真率,以究其源。
以窒其委,真则无伪。
率则易成,亦克为礼。
惟许敬氏,恭俭和易。
深用仰止,大书于家。
朝夕是瞻,庶蹈其轨。
悠悠之徒,既沾既濡。
曾不知此,草木无章。
发为声诗,敬赞德美。
译文 / 白话释义

远古最初的时候,民众的品性单纯质朴。不奢侈不浪费,烤黄米、撕开小猪(食用)。用手捧水而饮,只求满足就够了。淳朴的风气已经浇薄,一天天地趋于低下。就像那流水(一去不返),饮食必定摆满一丈见方的地方(形容丰盛)。器具必定雕刻镂花,完全没有纲纪约束。如果有人不这样做,就会被人在背后议论。在洛河之南,人们相互讥笑诋毁。有大贤居住在此处,想要整顿那已毁坏的风气。倡导真诚坦率的风气,来探究那源头。以此来堵塞那末流,真诚就没有虚伪。坦率就容易做到,也能够符合礼仪。只有许敬这个人,恭敬、节俭、温和、平易。(我)深深地敬仰他,把这几个字大大地写在家中。早晚瞻仰,希望遵循他的轨迹。那些庸庸碌碌的人,已经沾染上不良风气。竟然不知道这个(真率的道理),就像草木没有秩序。写下这首诗,恭敬地赞颂他美好的品德。

注释

烤黄米。燔,烧、烤的意思。古代的一种烹饪方式。;撕开小猪。捭,分开、撕裂。豚,小猪。;用手捧水而饮的器具。汗,同‘抔’,用手捧。尊,同‘樽’,酒器,这里指饮水的器具。;浇薄,淡薄。这里指淳朴的风气变得淡薄。;毁坏,坍塌。这里指世风的毁坏。

赏析

从文学手法上看,这首诗开篇运用了对比的手法,将邃古之初民众的质朴与淳风漓落后的奢侈、虚伪进行对比,鲜明地展现出两种不同的社会风气状态,使读者对世风的变化有直观的感受。在情感表达方面,作者对远古时期的质朴充满怀念,对当下不良风气表现出不满和批判,同时对许思敬倡导真率之风充满崇敬和赞美之情。在意境营造上,通过描绘远古的简单质朴生活和当下的奢靡无纪生活,构建出两种截然不同的画面,一简一繁,一纯一杂,给人以强烈的视觉和思想冲击。主题思想上,旨在赞扬许思敬倡导真率之风以整顿世风的行为,希望人们能够追慕这种真率,远离不良风气。整首诗结构较为清晰,先描述社会风气的变化,再引出许思敬的真率之举,最后表达自己对他的敬仰和对众人的期望。

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