复用前韵答何子完孝子

上天的道理原本就不用言语来表达，道德修养极高的人就像哑巴一样（沉默无言）。后世之人致力于文辞之事，就如同杂草混在禾把之中。有酒就不停地喝到醉，有墨就不停地挥洒（书写）。醉了之后也是个狂放之人，只是特别喜爱您却不书写（表达）。喜爱您却不敢说出来，暂且坐在茅屋之下。人生就像暂时寄居世间罢了，忙碌劳累到底是为了什么呢？南北方向的道路有很多岔路，这次相会是上天赐予的机会。学术思想长久以来没有传承，在您身上却看到良好的继承。怎能得到旧日志同道合的人，在江门结成隐士的群体（鸥社代指隐士的群体）。

荑和稗是两种类似禾苗的杂草，这里比喻杂乱而无价值的事物。；箕是簸箕，裘是皮袍，这里引申为祖先的事业或者手艺等，在这里表示良好的继承。；鸥鸟常被视为隐士的伴侣，鸥社在这里指隐士们的群体，表达对隐居生活的向往。

从文学手法上看，首联‘天道本无言，至人真如哑’运用了类比的手法，将天道的无言和至人的沉默相类比，以一种简洁的方式开篇点题，奠定了一种内敛、深沉的基调。颔联‘后世事文词，荑稗杂禾把’使用了比喻的修辞，把无意义的文词比作杂草，将真正有价值的内容比作禾苗，生动地表达出对当时文学现象的看法。在情感表达方面，诗中既有对人生的迷茫感，如‘人生如寄耳，劳劳何为者’，透露出对人生意义的思考与疑惑，又有对何子完的喜爱之情，如‘爱君未敢言，且坐茅蓬下’，这种喜爱是含蓄而内敛的。在意境营造上，整体意境较为淡泊、宁静，通过对人生感悟、对友人的态度以及对隐居生活的向往等描写，营造出一种超凡脱俗的氛围。主题思想上，这首诗涵盖了对人生价值的思索、对文词现象的批判、对友情的珍视以及对隐居生活的向往等多方面的内容。