浮玉亭

宋 · 米芾 · 五言

原文
石赤表雄名,三辰出浊清。
江澄天上见,鳌负水中行。
瑞像浮溟海,殊香下玉京。
神灵礼金碧,梵力度幽明。
揭榜讹浮玉,庄严是化城。
壮哉夜潮落,入枕百川声。
译文 / 白话释义

红色的岩石彰显着雄伟的名声,日、月、星从浑浊和清澈之物中升起。江水澄澈能看到天空的倒影,大鳌背负着(小岛)在水中前行。祥瑞的佛像仿佛浮于大海之上,特殊的香气从天上降下。神灵敬重金碧之色(这里指代佛寺),佛法的力量超度着阴间和阳间。(本来)榜文上错写成浮玉(山名),(这里的寺庙)庄严得如同化城(佛教用语,一时幻化的城郭)。夜晚潮水退落的景象多么壮观啊,枕上能听到百川的声音。

注释

红色。;日、月、星。;传说中海里的大龟或大鳖。;佛教语,指象征吉瑞之佛像。;大海。溟,míng。;道家称天帝所居之处,这里泛指天上。;指阴间和阳间。;佛教语,一时幻化的城郭。比喻小乘之涅盘。

赏析

这首诗在意境上雄浑壮阔,如‘江澄天上见,鳌负水中行’,江水澄澈得能倒映天空,大鳌负物水中行的想象奇特,营造出一种浩渺神秘的氛围。从写作手法来看,多处运用了想象与夸张,像‘鳌负水中行’‘瑞像浮溟海’等句,将神话元素与现实景象相结合,给诗歌增添了奇幻色彩。情感表达方面,诗人对浮玉亭周边的景象充满惊叹与敬畏之情,通过描写亭周边的自然景象、佛教相关事物来抒发这种情感。主题思想上,既描绘了浮玉亭的独特风貌,又融入了佛教文化元素,展现了自然与宗教文化相融合的特点。诗中写景生动,画面感强,用词古朴典雅,让读者感受到浮玉亭的雄伟神奇。

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