感怀答步曾兼寄仲詹石军

清 · 王易 · 七言律诗

原文
汉家陵阙绝音尘,万井烟芜雉亦驯。
桃梗已输河上土,梅花空作岭头春。
西台有涕挥皋羽,吴市何心托子真。
漫忆小园芳草绿,收京犹得月重轮。
译文 / 白话释义

汉朝皇家的陵墓宫阙断绝了音信与尘埃(意为繁华不再),万千市井被烟雾笼罩杂草丛生,连野鸡都温顺不怕人了。桃木人偶已经比不上河边的泥土(喻指漂泊之人不如安居本土之人),梅花徒然在岭头盛开报春。在西台的谢皋羽曾挥泪恸哭,在吴市的梅福哪有心思去托身隐居。徒然回忆起小园中的芳草翠绿,收复京都还能够再看到明月重圆(象征国家复兴)。

注释

古代以地方一里为一井,万井指千家万户。;用桃木做成的木偶,此处有漂泊、客居他乡之意,出自《战国策·齐策三》。;指严子陵钓台,在浙江桐庐西,宋末文天祥抗元失败被杀,谢翱曾登西台恸哭以祭文天祥。这里指代对前朝忠义之士的缅怀之地。;即谢翱,南宋爱国诗人,曾登西台哭祭文天祥。;吴地的街市,这里用梅福的典故。梅福,西汉末年人,曾在吴市为门卒。;梅福字子真,这里指代梅福,表达一种隐居托身的意思。

赏析

从文学手法上看,首联运用了对比的手法,将汉家陵阙曾经的辉煌与如今的‘绝音尘’对比,‘万井烟芜’和‘雉亦驯’描绘出一片荒芜破败的景象,奠定了全诗的凄凉基调。颔联使用典故,‘桃梗’的典故增添了一种漂泊无依之感,‘梅花’句则暗示美好事物无人欣赏,徒然存在。颈联继续用典,‘西台有涕挥皋羽’表达了对前朝的忠贞与怀念,‘吴市何心托子真’则体现出一种迷茫和无所适从。尾联通过回忆小园芳草绿的美好往昔,表达对收复京都、国家复兴的期望。情感上,诗中充满了对国家兴衰的感慨、对往昔繁华不再的悲哀、对前朝的忠诚以及对国家复兴的渴望。在意境营造上,全诗笼罩着一种凄凉、荒芜、落寞的氛围。主题思想围绕着对国家命运的感怀,既有对现状的悲叹,也有对未来的期望。

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