感化寺多古松有轩三楹时入灵籁远臻法师以听涛名之且制以图为赋长局
清 · 李锴 · 诗词
原文
东竺上人寻绘素,盘山全体久毕露。骥毛龙甲少为贵,远师别搆图中趣。
圆机离相转即相,能使作者神明注。焦墨虚拓岩下云,秃颖枯扫沙头树。
莲花池东乱石西,隐开一尺盘阳路。听涛轩,凿空起,乡者在山今在纸。
闻师善说法,能论一切无,与彼一切有。即此请师申妙理,毕竟云何托根柢。
译文 / 白话释义
东竺的上人寻找画卷(来描绘),盘山的全貌很早就完全显露出来。马毛和龙甲一样,少才显得珍贵,远师另外构建出画中的意趣。圆机超脱相又转向相,能让作画之人的精神贯注其中。用焦墨凭空拓出岩下的云彩,用秃笔干枯地扫出沙边的树木。在莲花池东边和乱石西边,隐隐地开辟出一尺宽的盘山之路。听涛轩,凭空而起,以前在山中(的景象)现在呈现在纸上。听闻法师善于讲说佛法,能论述一切虚无以及与之相对的一切实有。就借这个请法师阐述精妙的佛理,到底如何依托根基呢。
注释
构建、营造的意思。;指禅机,佛教语,为了让修行者开悟的机缘。;佛教语,脱离色相,色相指事物的形状外貌等。;从脱离相又转向相,这里表达一种禅意的转换。;干枯的墨色,国画的一种用墨技巧。;秃笔,颖指笔尖。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了白描手法,如‘焦墨虚拓岩下云,秃颖枯扫沙头树。莲花池东乱石西,隐开一尺盘阳路。’简单几笔勾勒出画面内容。在情感表达方面,诗人对远师画作的欣赏之情溢于言表,同时又通过与法师的对话引出对佛法妙理的探究,使诗歌在艺术欣赏与哲理思考间转换。在意境营造上,通过描写画作中的景物,如云、树、池、石等,构建出一种清幽、静谧又富有禅意的意境。主题思想上既展现了绘画艺术的魅力,又蕴含着对佛法哲理的思考与探寻。整首诗行文流畅自然,由画及人,由人及法,层层递进。
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