感秋和张文潜 其二
宋 · 徐积 · 五言
原文
张子非不厚,涕泗中夜起
兰蕙虽已衰,松筠正堪佩
君爱兰与蕙,忘我筠与松
君爱洛阳官,弃我淮上翁
翁如扬大夫,其心甘贱贫
不投天禄阁,却反离骚文
骚人虽已殁,万古为忠魂
欲知冤愤气,但看苍梧云
冤情寄湘水,冤声寄湘竹
年年霜露时,夜夜秋声哭
译文 / 白话释义
张子并非不厚道,半夜涕泪横流而起。兰草和蕙草虽然已经衰败,松树和竹子正适合佩戴。您喜爱兰草和蕙草,却忘了我这松树和竹子。您喜爱洛阳的官职,抛弃了我这淮上的老人。我就像扬雄大夫,内心甘心处于贫贱。不投身天禄阁(追求功名),反而推重《离骚》之文。屈原虽然已经死去,但千秋万代都是忠魂。想要知道他冤愤的气息,只要看看苍梧山上的云。冤情寄托给湘江水,冤声寄托给湘竹。每年霜露降下的时候,每夜都在秋声中哭泣。
注释
眼泪和鼻涕。涕,tì;泗,sì。;兰草和蕙草,常用来比喻美好的品质或高洁的人。;松树和竹子,也是象征高洁坚贞的品质。筠,yún。;指扬雄,西汉辞赋家。;汉代宫中藏书和校书的地方,扬雄曾校书于此,这里代指追求功名之所。;山名,相传舜葬于苍梧之野,在今湖南宁远县境,与湘水相关的传说有关。;即斑竹,传说舜的二妃娥皇、女英泪洒于竹,竹上便有斑痕,此处象征冤屈。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘君爱兰与蕙,忘我筠与松。君爱洛阳官,弃我淮上翁’,通过‘君’与‘我’不同喜好和处境的对比,鲜明地表达出诗人内心的不平。情感表达上,诗人充满着一种被遗弃后的愤懑与哀怨,借对友人的埋怨表达自己对自身境遇的不满。在意境营造方面,诗中描绘了衰败的兰蕙、堪佩的松筠、苍梧云、湘水、湘竹等意象,营造出一种清冷、哀怨的意境。主题思想上,表达了诗人对自身境遇的不甘,同时也可能是借屈原的冤屈暗喻自己的某种冤屈或者怀才不遇之感。诗中提到屈原的忠魂,也有对高洁品质的向往与推崇。
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