甘泉山下答诸生相送

在雪地里驱车前行，道路渐渐分开，面对青山，不知该如何与各位分别。我就像刘向传经一样，只是自己感到惭愧，像扬雄有问字之人前来的情景也只能徒然想念。庭院中美好的事物（琅玕，代指美好事物）已消失不见，书斋荒芜（苜蓿代指清苦的学舍生活），马还能合群相处。汝水一带风烟弥漫，有一千多里，回首江淮，还能数次听到大雁的声音。

传授经学。在古文中，‘传’有传授的意思，‘经’指儒家经典等经学内容，常用来形容文人学者的一种文化传承行为，如‘汉儒传经’等。；副词，只、仅仅，表示范围限定。在古汉语中较为常见，如‘祇缘身在此山中’。；出自典故，扬雄多识古文奇字，刘棻曾向扬雄学奇字。后用来指从人受学或请教为‘问字’。；本指似玉的美石，这里用来代指美好的事物。在古代文学作品中常被用来形容美好珍贵之物，如‘厥贡惟球、琳、琅玕。’；一种植物，这里借指清苦的学舍生活等。苜蓿常出现在与文人清苦生活相关的表述中。

从文学手法上看，此诗运用典故较为精妙。诗中‘传经祇自惭刘向，问字徒劳念子云’，借刘向传经、扬雄问字的典故，表达出诗人对自身学问和在传授知识方面的一种复杂情感，既谦逊又有淡淡的失落。情感表达方面，全诗弥漫着一种离别的惆怅与对自身境遇的感喟。诗人在雪中与诸生分别，离别之情因雪景更添几分清冷。同时，又从庭院和书斋的今昔对比中，流露出对往昔美好事物消逝的伤感。在意境营造上，‘雪里驱车’‘风烟汝水’等景象构建出一种清冷、萧瑟的意境，给人以孤寂、落寞之感。主题思想上，这首诗主要表达了与诸生分别时的不舍之情，以及对自身境遇变化的感慨。