高德宣烈乐
南北朝 · 王俭 · 五言
原文
悠悠草昧,穆穆经纶
乃文乃武,乃圣乃神
动龛危乱,静比斯民
诞应休命,奄有八夤
握机肇运,光启禹服
义满天渊,礼昭地轴
泽靡不怀,威无不肃
戎夷竭欢,象来致福
偃风裁化,暅日敷祥
信星含曜,秬草流芳
七庙观德,六乐宣章
惟先惟敬,是飨是将
译文 / 白话释义
在那混沌未开的远古,道德淳厚而有秩序。既有文治又有武功,如同神圣一般。行动能拯救危乱,静止时如同百姓的典范。顺应美好的天命,拥有广阔的疆土。把握时机开创国运,光辉地开启了大禹的疆土。道义布满天空深渊,礼仪彰显大地的轴心。恩泽无不使人怀念,威严无不使人恭敬。戎狄都竭尽欢乐,祥瑞的大象也来带来福泽。平息风灾教化百姓,照耀太阳敷布吉祥。定星蕴含光辉,黑黍草流芳四溢。在七庙中彰显德行,用六乐来宣扬章美。唯有尊崇先辈,才能享受祭祀和尊崇。
注释
指混沌、蒙昧的状态,形容远古时期社会未开化的样子。;原指整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,引申为筹划、治理国家大事等。;这里指安置神佛的小阁子,在诗中可引申为拯救、安定之意。;指深远、广大,诗中表示拥有广阔的疆土。;黑黍,古代祭祀用的谷物,诗中借指祥瑞之物。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对偶的修辞手法,如‘乃文乃武,乃圣乃神’等,使语言整齐、节奏鲜明,增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上,充满了对国家兴盛、道德高尚的赞美之情,体现出对国家和民族的深深热爱与自豪。意境营造方面,描绘了一个宏大、有序、充满祥瑞的世界,让读者仿佛置身于那个辉煌的时代。主题思想上,主要歌颂了国家的建立、发展以及道德文化的重要性,强调了尊崇先辈、遵循道德的价值。
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